2012届高考语文一轮复习 第15讲理解并翻译文中的句子模块课件.pptVIP

　　①句子的省略成分必须增补出来。如：“乃召其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。”译成：“于是召集他们的首领，把利害关系告知(他们)，各部落都认为许逖的话是可信的。”该句“谕”后面省略了代词“之”(部落首领)，即“谕之以祸福”，翻译时必须把它补上。 　　②词语活用时，必须根据活用的类型增补有关内容。如：“是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。”译成：“把对的看作对的，把错的看作错的，叫做聪明；把对的看作错的，把错的看作对的，叫做愚蠢。”该句中加点的“是”“非”是词类活用，属意动用法，翻译时必须增补上表意动的词语“以……为”(把……看作)。 　　◇误区点拨(1)：该补不补。文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完整。如： 第15讲 │ 技巧点拨 　　“权以示群下，莫不响震失色。”(《赤壁之战》)译成：“孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。”(句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的书信，应补上) 　　◇误区点拨(2)：胡添乱补。一般说来，文言译句必须尊重原文意思，不能根据个人的想当然增添一些内容，以致违背原文的意思。如： 　　“三人行，必有我师焉。”(《师说》)译成：“很多人在一起走，肯定有品行高洁、学有专长、乐于助人并且可以当我老师的人在里面。”(译句中的“品行高洁、学有专长、乐于助人的人”，是翻译者随意加进去的，应删去) 　　(5)删：即删削法。文言文中的某些虚词，如发语词、衬音助词、部分连词等，在句子中只起语法作用，无实在意义，可删去不译。如： 第15讲 │ 技巧点拨 　　“独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”译成：“独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔，踩着白石头。”该句是苏轼《放鹤亭记》中的一句韵文，“兮”是句末语气词，没有实在意义，翻译时可以删去。“而”字不译出也不影响表达的准确顺畅。 　　◇误区点拨：该删却留。如：“师道之不传也久矣。”(《师说》)译成：“从师学习的风尚也已经很久不存在了。”(译句中没把原句中的“也”删去，造成错误) 　　(6)调：即调整法。将倒装语序调整为正常语序，对于倒装句式要先找出该句的谓语，再以此为核心找出主、宾、定、状、补，然后分析出宾语前置、定语后置、谓语前置和介宾结构后置等现象，再作调整。如： 第15讲 │ 技巧点拨 　　“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”(《劝学》)应调整译为：“蚯蚓没有锋利的爪牙，也没有强壮的筋骨。”不可译为：“蚯蚓没有爪牙的锋利，也没有筋骨的强壮。” 　　◇误区点拨：该调不调。在古代汉语中，有这样那样的倒装句、省略句。在翻译这些句子时，一般说来，要将之还原成符合现代汉语语法规范的常式句。如：“求人可使报秦者，未得。”(《廉颇蔺相如列传》)译成：“寻找人可以出使报告秦国的，没有找到。”(原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边，即“寻找可以出使报告秦国的人，却没有找到”) 第15讲 │ 技巧点拨 　　5．文言文中修辞现象的翻译 　　和现代汉语一样，文言文中也多运用各种修辞方法以增强表达效果，其中有些修辞方法的运用较为频繁。有比喻，如：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”(《鸿门宴》)可译为：“现在人家是刀和砧板，我们是鱼和肉，还告辞什么呢？”用“刀俎”比喻项羽一方，用“鱼肉”比喻自己(刘邦)一方，形象地说明了敌强我弱的形势。有的暗喻是直接以判断句的形式出现，翻译时可以直接翻译成判断句，也可以翻译成明喻句。又如：“但以刘日薄西山，气息奄奄。”(《陈情表》)可译为：“只因为祖母刘氏的生命就像太阳将要落山一样，奄奄一息，生命垂危。”这是借喻，不出现本体，不用比喻词，直接用喻体表述。翻译时必须紧紧抓住喻体特征进行 第15讲 │ 技巧点拨 形象地描绘。 有借代，如：“臣本布衣，躬耕于南阳。”这里的“布衣”应译为“平民百姓”，因为古时平民多穿麻布衣服，所以用这一特征来指代平民。如果不了解这一点，按字面译为“穿布衣服的人”，那就译错了。在翻译时这种情况应采取意译的方法。有互文，如《木兰诗》中“将军百战死，壮士十年归”就使用了互文，两句话的陈述对象都是“将军”和“壮士”，因而，“百战死”“十年归”，既是指将军们，也是指众壮士。如果看不出这一修辞特点，或不懂得这种修辞方法的作用，那么在句意理解上就会产生偏颇。应当译为：“将军和壮士，或身经百战而死，或从军十年而归。”这类句子，在内容上前后互相补充，翻译时应当合起来进行理解。 第15讲 │ 技巧点拨 　　二、断句的解题技法 　　1．断句的技巧 　　文言文断句的方法，一般是由大到小，由易到难，点面结合，句句突破。也就是说，在标点之前，要认真通读全文，把容易断开的句子先断开，再依次缩小断句范围。对于疑难句子，要联系上下文意，抓住关键词，仔细推敲，切不可顾前不顾后，粗心大意。 　　断句时，应注意文章