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关公文化-结题会请报告--修改稿.doc

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关公文化-结题会请报告--修改稿

关于召开“山西旅游跨越发展”远见讲坛 暨首届“关公文化传播理论与实践”国际研讨会 的申请报告 山西是我国的文物大省,据不确切统计现存的地面文物约占全国的76%。山西旅游资源丰富,然而旅游文化的开发却仍处在原始经营状态。浙江远见旅游发展机构袁建董事长来到山西考察后,发现了山西旅游资源的巨大潜力,经董事会决定,在省城太原成立了远见设计分公司,并于近期联合世界关公文化国际交流中心共同举办山西旅游远见讲坛。 关公关公在其近六十年的一生中,策马横刀,驰骋疆场,征战群雄,辅佐刘备完成鼎立三分大业,谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌,被后人推举为忠义信勇集于一身的道德楷模,并成了中国封建社会后期上至帝王将相,下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。至明清时关公被尊为「武圣」或「山西夫子」,已与官方尊孔子「文圣」「山东夫子」地位崇高,而民间信仰则尤过之。在中国名目繁多的各种本土神祇中,唯有关公信仰圆融了佛道儒三教,并覆盖了社会全部阶层,成为传统伦理道德最大的价值符号。 “山西旅游跨越发展”远见讲坛 暨首届“关公文化传播理论与实践”国际研讨会 日程安排 9月20日上午 8:30报到 9:00开幕式(嘉宾讲话) 10:00茶歇 10:15-12:15主题报告 12:30自助午餐 9月20日下午闭幕式 15:00-17:00主题报告 17:30闭幕式(晋豫鄂三省关公文化发展基金筹备宣讲) 18:00晚宴 9月21日太原及太原周边旅游(自费自愿参加) 招商项目 研讨会全程宣传赞助 印刷会议提袋、手册及专家名录赞助 嘉宾及专家礼物(最好是关公相关产品)赞助 场地赞助 中餐赞助 晚宴赞助 茶歇赞助 研讨会授名权 晋豫鄂三省关公文化发展基金授名权 志愿者服务队伍 招商说明: 赞助商名称和主要产品将表现在所赞助的项目现场或相关承载物上。 基金授名权为唯一授名权。 各赞助商主要负责人将成为基金筹备组成员。 附件: 拟邀请境外专家 冯德鑫 美国纽约关帝庙协会主席 关健中 美国旧金山关帝庙主席 林廉正 日本横滨关帝庙理事会理事长 张德林 吴朝煌 台湾中华道教关圣帝君弘道协会创会会长 胡元康台湾协康股份有限公司董事长周启松台湾中国文化大学中文研究所硕士刘胜骥台湾政治大学国际关系研究中心研究员博士周锦埭台湾宜兰礁溪协天庙副主委雷震寰关英才关英桂 单位 著作 备注 盛巽昌 上海市社会科学院研究员 朱子彦 上海师大历史系教授 刘志军 浙江大学社会学系 对于关公信仰的人类学分析 李国宏 浙江石狮市博物馆馆长 泉州通淮关帝信仰文化新论 葛继勇 施梦嘉 浙江大学日本文化研究所 关帝信仰的形成、东传日本及其影响 文廷海南京师范大学文学院语言文学博士博士后流动站研究员——民众心目中的关羽 梁满仓 中国社会科学院 历史所研究员 中国三国魏晋南北朝史学会秘书长 王敬关公文化专业委员会秘书长 王政尧 中国人民大学 清史研究所研究员“关戏”的不断发展 张雪松 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所?博士 关公崇拜现象盛行探秘 柯文辉 中国艺术研究院话剧研究所研究员汪国新 北京关公画堂 北京关公文化传播有限公司总经理 崔 陟 文物出版社图书编辑部主任洛阳古代艺术馆 郭挺彩 河南省洛阳关林管理处处长 关志杰 河南《关公网》站长 姓名 单位 著作 备注 宣朝庆 天津南开大学社会学系讲师关公信仰与商人精神——一种基于宗教社会学的分析 侯杰 天津南开大学历史学院教授 纪玲妹 天津河海大学常州校区论中国传统文化中“关公信仰”形成原因 关四平 黑龙江哈尔滨师范大学中文系主任博士 论关羽形象的演化 李翎 辽宁沈阳鲁迅美术学院 海棠山摩崖造像与阜新地区清代密教特征 李勤璞 辽宁沈阳鲁迅美术学院文化传播与管理系 《关圣帝君像》与旗人的关老爷信仰 任嘉士 陕西榆林关帝庙管委会主任 陕西省榆林市关公文化研究会会长 杨彭荔 陕西榆林学院中文系——对关羽、宋江忠义观之比较与扬弃 才让 甘肃甘肃昌吉州党史地方志办公室 哲 新疆昌吉回族自治州 新丝路艺术培训中心 张虎生 安玉琴 西藏大学政史系 从关帝庙到格萨尔拉康——信仰对象转换的个案调查 陈崇凯 西蔵民族学院历史系 藏传佛教地区的关帝崇拜与关帝庙考述 姚玉光 山西师范大学现代文理学院 论关羽文化形成的内在动因与未来走向 王福忠 山西太原师范学院教育系庙貌盈天下 千秋仰义名——对关羽崇拜现象的心理学思考 張志江 山西社科院文学所研究员研究员原运城市文联主席张俊亮运城关公文化创意产业中心董事长 岭 福建师范大学外国语学院教授 试论日本文学对《三国演义》的接受——以吉川英治《三国志》中的关羽形

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