波斯对东西方文融合做出的贡献.doc

波斯对东西方文化融合做出的贡献： 第二，就东方和西方来讲，在文明大汇合中都获得了发展，并且达到了很高水平。特别是希腊世界得到了迅速而高度的发展，进入“黄金时代”——古典时代，不论是经济、政治军事，还是科学、文化艺术都是登峰造极的——达到古希腊繁荣的顶峰。波斯帝国也一直是一个富裕和强盛的国家，就是希波战争以后，“对于希腊人来说，在差不多又一百年的时间里，波斯本身仍然是坚不可摧的。”〔24〕在某些时候，波斯对希腊世界还起着“仲裁”的作用；〔25〕它的政治、经济制度和文化因素对泛希腊和罗马都有深刻的影响。同时顺便提一下，希波双方的命运如出一辙——均被马其顿帝国灭亡，不同的只是波斯帝国比希腊后“死”八年。 　　第三，这次文明大汇合，促成了历史第一次留学高潮。东方文明的博大精深吸引了西方学者。使他们大开眼界，希罗多德就认为：“东方是一切文化和智慧的摇篮”。〔26〕这个看法一直被明智的学者所坚持。法国著名的启蒙思想家伏尔泰说：“如果要从世上发生的事情中得出教训的话，首先，东洋是一切艺术的摇篮，并且应注意西洋的一切都有赖于此。”〔27〕所以，古希腊的学者和科学家纷纷启程，来到埃及、小亚、巴比伦和波斯等地“留学”，认真学习和研究东方文化，如德谟克利特、柏拉图、希罗多德、色诺芬、毕达哥拉斯、阿基米德，欧几里德等等。他们吸取了东方丰富的文化素养，创造出光辉灿烂的希腊文化。所以人们这样说：“西亚文明长期孕育了西欧文明（或欧洲文明）。而且世界史的第一个中心不在欧洲等地，西亚才是世界史（文明史）的最大主干。”〔28〕因此，西亚是第一次文明大汇合的策源地。 　　第四，这次文明大汇合产生了一个巨大的科学成就——第一部“世界史”巨著，即希罗多德的《历史》（又名《希波战争史》）。首先，《历史》是欧洲第一部较完备的历史著作，其影响和作用超出了国界，所以古罗马哲学家西塞罗赞誉希罗多德为“历史之父”。其二，《历史》把亚非欧三大洲文明社会的多数国家和地区都写进去了，其地理范围非常广大，具有世界性；其内容十分丰富，包罗万象，是研究三大洲上古史最珍贵的资料。其三，从他写作的目的来看，“是为了人类所造成的那些伟大成就，使之不致因年代久远而湮没不彰，为了使希腊人和异邦人的那些可歌可泣的丰功伟绩不致失去其应有的光彩，特别是为了要把他们之间发生战争（即希波战争，引者注）的原因记载下来，以永垂后世。”〔29〕这里的“人类”“希腊人和异邦人”，就是泛指亚非欧三洲的各族民众，他们是世界性的。而且希波战争也是上古时代一次世界性的战争。其四，在希罗多德以前没有一本历史著作把亚非欧三洲多数文明国家都写上，写“世界历史”的著作还是无先例的。综上所述，《历史》确是第一部“世界历史”巨著，它又是第一次文明大汇合的一块丰碑…… 　　总的说来，这次文明大汇合中，没有种族灭绝，没有民族文化的强迫同化，而是互相尊重、交流，吸收精华而融汇。“波斯文化尊重许多国家的传统与文化，是其集大成者。然而，这种综合在整体上表现了一个巨大的统一，同时也表现了流畅华丽。”〔30〕其他的国家和民族也在这次文明大汇合中获得了长足的进步与发展。 古希腊艺术的影响：古希臘藝術不僅在希臘世界盛行，還通過貿易活動、文化交流等方式在影響了了古希臘周邊地域，如伊特魯利亞地區，當地發達的墓室壁畫就受到了古希臘藝術的影響。在亞歷山大帝國建立後古希臘藝術更是向東方世界傳播，在希臘化的東方世界中，古希臘藝術與當地原有藝術相結合，相互影響。在印度的犍陀羅等地，古希臘藝術影響了當地的佛教藝術，隨後，健馱邏藝術又向東方傳播，影響東亞美術，在敦煌地區即出現了阿波羅式樣的佛像，中國佛像的衣褶造型也可以看出古希臘藝術的影子。在羅馬征服希臘前後，古希臘藝術被羅馬人效仿和吸收，並加以發展。 希腊化对该文明产生的影响：馬其頓人征服希臘後，又征服了波斯帝國，建立了亞歷山大帝國，這個帝國雖然存在時間很短，但繼承它的諸多希臘化王國在東方世界繼續存在了幾個世紀。希臘化時代指的就是從馬其頓人征服希臘到埃及的托勒密王朝為羅馬人所征服的這段時期，大致從公元前4世紀末到公元前1世紀中葉，在這個時期，東方地區的古老文明和古希臘藝術相互交流，相互影響。藝術從服務公共社會轉向服務王公貴族。小亞細亞的帕加馬成為希臘藝術的中心。城市建設頗受重視，城市中心有原先的神廟變成貿易廣場。雕刻藝術開始在各地繁盛起來，由之產生了諸多地域學派：希臘本土、亞歷山大里亞、帕加馬、羅德斯等學派[6]。建於公元前2世紀的帕加馬宙斯祭壇有着精美的浮雕。繪畫上，裝飾性質的壁畫和獨副繪畫都很發達。共建築是古希臘城邦市民的重要社會活動場所。古希臘的城邦往往將大量資源用於修建這些公共建築，諸如衛城建築，神廟建築和劇院建築以及為了歌頌本城邦而修建的紀念碑。[8]希臘化時代，國王的墓室成為了重要