“五谷不分”新说.docVIP

“五谷不分”新说 　　【摘要】：作为影响人、教育人的影视作品中出现五谷不分的情况很普遍，因为其影响巨大，制作者应谨慎对待。搞教育要有求实精神，不能以讹传讹。现今的教育已严重背离了人类的认识规律，很多人是只养不教了。家长的畸形要求使学校教育偏离了正常的轨道，提这样的问题难道真的是杞人忧天吗？ 　　【关键词】：五谷不分 说 　　镜头一：电视连续剧《枪林弹雨》中吴海和白欣去刺杀变节投降的大汉奸刘建民时，采用的办法是用蜂蜇死他。为了不使白欣害怕被蜂蜇，吴海告诉她，给她的蜂王已死。画面显示白欣放入房间的是一个马蜂，刘建民看见后从地上拿起来看时也是一个马蜂。但从后来铺满地的蜂尸看像是蜜蜂，事实上发动攻击一次后就死去的也只有蜜蜂，马蜂一类可以连续蜇你几次都没有问题。摆在桌子上的证据是一堆蜜蜂巢础片，对白也证实蜇死刘建民的是蜜蜂。 　　镜头二：某动画片中，追赶人的是蜜蜂，当显示蜜蜂巢的时候却是一个马蜂窝。 　　镜头三：电视连续剧《女子炸弹部队Ⅱ》中女子小队带着池田教授去躲避日军追击的路上，金泰看见树上有一个马蜂窝，在路边随手采了一些树叶（对白说是桉树叶）在嘴中一嚼，往身上一抹，就爬到树上轻松把马蜂窝摘了下来，准备用来做对抗日军的武器。 　　镜头四：2013年《特别文摘》第一期中有篇文章要发议论时做铺垫说，蜜蜂的专职是酿蜜，大黄蜂的天职是抢蜂蜜。 　　这几组镜头中包含的知识性错误有： 　　1马蜂和蜜蜂虽然同属昆虫纲动物，但生活习性有本质的区别，马蜂窝和蜜蜂巢也根本不同，马蜂不会营造蜜蜂巢础，蜜蜂也不会营造马蜂窝，并且可以肯定一点，马蜂绝对不会酿造蜂蜜。 　　2 马蜂是蜜蜂的天敌，马蜂王（母蜂）绝不会引来蜜蜂。 　　3 即使是蜜蜂王（母蜂），它召唤蜜蜂需要发出蜂王激素的气味，如果弄死了它，气味无存，蜜蜂无法知道蜂王在哪里。也就是说，死蜂王不可能引来大批的蜜蜂。 　　4 更要命的是，人们常用捅马蜂窝来比喻惹了乱子，马蜂是擦一点桉树叶汁就可以驱赶的吗？要不你来试试！这样教人，纯属有涉嫌谋杀之列。 　　5 蜜蜂的专职确实是酿蜜，大黄蜂一般情况下捕捉昆虫作为食物来养活自己和抚育幼虫，它们并不专职抢蜂蜜。 　　影视作品中出现这样五谷不分的情况已不足为奇，但影视作品正在潜移默化地影响着千千万万的人，尤其是少年儿童。家庭、教师对少年儿童的影响远不如社会教育。影视作品感染人、教育人的力量巨大。加拿大人马克斯?范梅南认为：年轻人生活中所受的所有影响中，来自大众媒介和文化的所谓教育影响大大地超过了来自父母、教师，或其他教育学意义上参与进来的成人有意向的影响。（引自《教学机智?教育学意向改变了事物》）播放影视作品，属于教育人、影响人的范畴，创作者不宜掉以轻心，否则以讹传讹，难免使我们的后代子孙混淆了事物的本来面目，用俚语说就是瞎子牵瞎子，牵了摔岩子。 　　搞教育必须要有科学精神，要实事求是，不能凭想象把牛头对在了马嘴上。我很少有机会到全国各地游览，也凭空一想，马蜂窝全国各地，城市乡村都可能有。城市人没有见过蜜蜂，没有吃过蜂蜜的人恐怕没有，没有见过蜜蜂巢础的大有人在，不足为奇。但要在影视作品里搞蜜蜂、胡蜂一类杀人武器的人，亲自去见识一下马蜂窝，到郊区农村认识一下蜜蜂不是很为难吧？ 　　谈论这样一个话题，没有想要找影视作品的不足以显示自己见多识广之意，而是想到我们的基础教育问题。原始社会的技能教育，大概需要手把手的教才行，传承生存技能不得不脚踏实地，老子教儿子如何狩猎、如何捕鱼，只用嘴讲收效可能不大，一定要领着儿子实地操练才行。现今不同，电影、电视、网络、多媒体，科学技术的发展让人在虚拟空间里可以胡作非为。教人认识客观事物，传授知识技能可以移到多媒体上，做物理、化学实验只需要在黑板上，到全世界旅游只需在教室里。 　　由于社会分工更加细化，每一个人不必把全世界的东西都搞清楚，且不可能搞清楚。但人类赖以生存的最基本的东西还是应该让我们的子孙后代知道。农民的后代到地里连麦苗和韭菜都分不清楚，岂不是很悲哀的一件事。陶行知先生办晓庄师范奉行的原则是行是知之始，知是行之成。大概就是为了改变有些人已经五谷不分这种状况吧？他认为在实行生活教育时，教育者处处要使儿童亲自去经历一番，无论是用的是体力还是脑力，使用的是我的智识还是别人的经验，经过一番经历后，本来是模糊的迹象，一定能成为亲知灼见了。（陶行知，《创造的教育》）现今提倡的体验式教育应当与其是一脉相承的。 　　尽管已经有人意识到现今孩子的教育可能有问题了，理论研究也相当不少，但涉及孩子时情形就与初衷大不相同了。从家长角度看，一家几口人有一个宝贝儿或女确实金贵，养育过程中吃最好的，穿最贵的无可非议，但用以人为本作为借口放任孩子，连起码的生活教育、人伦道德教育都不在日常生活教育中实施，我非常怀疑这样抚养长大