《左传》争议性人物形象分析.docVIP

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  • 2016-10-13 发布于重庆
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《左传》争议性人物形象分析

妖蠱豔夫之的夏姬 夏姬,鄭穆公少妃姚子之女,嫁給陳國夏氏族的御叔,娘家姓姬,夫家以氏為夏(註一),故稱作夏姬。夏姬與御叔生下一子徵舒。過了不久,御叔就去世了(註二)。張衡的《西京賦》中一段涉及夏姬的描述:「秘舞更奏,妙材騁伎。妖蠱艷夫夏姬,美聲暢於虞氏。始徐進而羸形,似不任乎羅綺;嚼清商而卻轉,增嬋娟以此豸。縱體而迅赴,若驚鶴之罷。振朱屣於盤樽,奮長袖之纚。要紹修態,麗服颺菁。眳藐流眄,一顧傾城。」古書中一向對鄭國女子的美貌讚嘆有加。戰國策云:「鄭之美女粉白黛黑而立於衢,不知者謂之神仙。」正義文穎云:「鄭國出好女。」從上便可知夏姬是位國色天香的美婦人。李延年歌曰:「北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。」從各個文史古藉中去探究唯其美絕的一代佳人夏姬,如何讓無數的達官貴人、英雄豪傑皆拜倒在她的石榴裙下及在春秋戰國的亂世風雲中,戒慎恐懼地在各大霸權之間折衝樽俎的小國生存,置身於凶險的政治漩渦中與被強權宰制弱國的悲情命運。 左傳中的夏姬 關於夏姬的遭遇,可以分在陳及楚兩個兩期來敘述。 1. 在陳 宣公九年 陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬,皆衷其衵服,以戲于朝。洩冶諫曰:「公卿宣淫,民無效焉,且聞不令。君其納之!」公曰:「吾能改矣。」公告二子。二子請殺之,公弗禁,遂殺洩冶。孔子曰:「《詩經》云:『民之多辟,無自立辟。』其洩冶之謂乎!」 古代鄭國男女關係相當的開放(註三),夏姬也難免

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