《先秦诸子选读》《墨子》《韩非子》同步检测.docVIP

《先秦诸子选读》《墨子》《韩非子》同步检测 一、基础知识 1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是 A．天下之人皆不相爱，强必执弱 执：控制、驾驭 B．窃之桃李，众闻非之 非：责怪 C．有圣人作，构木为巢 作：作为 D．授之政，其谋得 得：成功 2．下列句子中，不含通假字的一项是 A．乃若兼则善矣 B．苟君说之，则士众能为之 C．今上举义不辟贫贱 D．美章而恶不生 3． 下列句中加点词的的意义和用法，相同的一项是 A．仁人之所以为事者 故士者，所以为辅相承嗣也 B．以不相爱生邪 特上弗以为政 C．是故古者圣王之为政也 皆守株之类也 D．人民少而禽兽众 然而不得富而得贫 4．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项 A．今欲以先王之政治当世之民 B．请许学者而行宛曼于先王 C．妻子因毁新，令如故裤 D．复召以为其子傅 5．下列句中加点为词，按活用情况分类正确的一项是 ①君臣不惠忠 ②越王击金而退之 ③士闻鼓音，破碎乱行 ④是故诸侯不相爱则必野战 ⑤号之曰有巢氏 ⑥)其家甚智其子 ⑦将在于众贤而已 ⑧越王亲自鼓其士而进之 A．①⑤⑧/②③⑦/④/⑥ B．①④/③⑤/②⑦/⑥⑧ C．①⑧/②④⑤/⑥③/⑦ D．①⑤/②⑥/③/⑧④⑦ 6．下列句子中，句式与例句相同的一项是 例：乐羊以有功见疑 A．此何难之有焉 B．出以践于朝 C．而身为宋国笑 D．今人臣之处官者皆是类也 7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A．墨子(约前468～前376年)，春秋战国之际的思想家、教育家、学者，墨家学派的创始人。 B．墨子名翟，相传原为宋国人，后长期住在鲁国。曾学习儒术，因不满其繁琐的“礼”，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。 C．《韩非子》为先秦法家的代表著作，书中保存了不少寓言故事作为论证材料，形象生动，趣味浓厚，如“守株待兔”“滥竽充数”等都有深刻的教育意义。 D．韩非，战国末期哲学家，法家学派的主要代表人物。他发愤著成《孤愤》《五蠹》《说难》《道经》等文章十余万字。 二、课内阅读 阅读下面的文字，完成8～13题。 今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此天下之君子，皆知而非之，谓之不义。今至大为不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？ 杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此天下之君子，皆知而非之，谓之不义。今至大为不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？ 今有人于此，少见黑曰黑，我见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。 （节选自《墨子》第二课《非 攻》） 8．下列句中加点词的解释，不正确的一项是 A．以亏人自利也 亏：损害 B．至攘人犬豕鸡豚者 攘：偷、窃取 C．故书其言以遗后世 书：书写 D．夫奚说书其不义以遗后世哉 奚：哪里 9．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 A．以亏人自利也 若以此说往 B．当此天下之君子 此可谓知义与不义之别乎 C．攻国，则弗知非 则必以此人为不知白黑之辩矣 D．今有人于此 于其身也，则耻师焉 10．下列说法有误的一项是 A．墨子，战国时期鲁国人，曾做过宋国大夫，他是墨家学派的创始人，主张非攻，反对一切战争。他的散文比较质朴，而长于推理。 B．墨子学说中最主要的是“兼爱”和“非攻”，“非攻”的意思就是反对侵略别国，反对掠夺战争。 C．《非攻》阐述了“非攻”思想的理论基础，在一定程度上揭示了春秋战国时期兼并战争的实质，有振聋发聩之效。 D．本文它由日常事理出发，论证过程非常清晰，读后使人更清楚地认识到墨子反战的合理性。 11．用现代汉语翻译文中画线的句子 （1）今至大为不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？ _______________