台湾新诗中的母语现象以台语诗为观察主体.docVIP

臺灣新詩中的母語現象以台語詩為觀察主體 國立臺灣戲曲專科學校 林于弘 母語文學的興起並不是近二、三十年的事，早在二Ｏ年代初期萌發的台灣新文學運動，不僅是針對舊文學做全盤反動，同時對本土語文的革新，也有相當多樣的見解。當時謝春木的日語作品，張我軍的漢語作品，以及賴和的台語作品，都是各樹一幟；而日語、漢語、台語這三種迥然不同卻又互相干涉的寫作方式，也正好顯露出當時台灣作家在寫作語文上的困惑與抉擇。 這些不同的寫作方式，除了在「語言論」、「工具論」等方面有所差別之外，其最主要的認知差異還是在於「文學史觀」的問題。由於受到中國新文學運動的影響，也基於對日本殖民者的反動，加上族群的自省自覺，因此當時普遍的寫作傾向是： 摻雜台灣的日常用語、日式漢語，這樣的表現方式，才是二Ｏ年代台灣文學的創作主流。初期雖然亦有林子瑾、蔡培火等主張羅馬字（白話字） 的寫作，但一則羅馬字向來的使用範圍局限於教會人士，在以漢文化為 主體的台灣社會，相對的僅是少數人使用；二來則是台灣的文學運動， 帶有文化向上的使命，殖民地台灣的文化人，以文學做為文化的表現核 心，既要表現台灣漢文化的表現特質更不會排斥漢字，……，選用中國 白話文為基調，……，避免了母語無法充分文字化之現實困境，但從他 們隨時摻雜台灣的日常用語、諺語、俗語、俚語，恰恰反映了「台灣味」， 也接近了寫實文學的形式表現，內容更是以土地與人民為表現的核心， 這一