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从中国传统文化精髓的角度看世界 　　摘 要：本文认为中国传统文化的精髓主要是儒家思想和道家、佛家思想以及儒学与佛学相结合产生的宋明理学。它们的共同点是通过一种特殊的实践“观照”，从本到末，从本质到现象去认识世界的本体，对世界的本体作一种整体的、直接的洞悉。世界是一种多重否定中的整体生成，是一种不断变化的平衡，是一种空性中的有序发展。 　　关键词：中国 文化 世界 空性 体系 观照 　　中国传统文化主要是指1840年鸦片战争以前的中国文化。这一文化的核心部分是儒家思想和道家思想、佛家思想以及儒学与佛学相结合产生的宋明理学。 　　儒家学派认为自强不息的生命精神是世界的本质。“世界分为形而上，形而下。”[1]人之所以为人，根本在于“仁”，而”仁”要通过“礼”来实现。仁者最高的境界就是把人的精神提高到“天人合一”的境界。 　　道家学派通过“观道”认为，“道可道，非常道，名可名，非常名。名。无名天地之始，有名万物之母”。[1] “道”是一个终极实在的概念。“道”是整体与过程的统一。它创造和维护了每一个肯定的和实在的事物。无中生有，无为与自然是道家提倡的。“道家最终强调是个人与无限世界的契合无间。”[2] 　　道家通过观道，体验一种境界。“境界是道的形式，道是境界的本体。”[3] 　　印度佛教传到中国后，经过中国各阶层的消化吸收。中国佛学有自己的独特之处。尤其是中国佛教中的禅宗。“