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伍子胥,名员,字子胥,春秋时楚国人。 伍子胥出生于楚国贵族家庭,从小受到良好教育,史书称他“少好于文,长习于武”,有“文治邦国,武定天下”之才。后成为吴国重要谋臣。 《郑国春秋》第四十回??渔翁偷渡伍子胥 只说伍员和公子胜恐怕郑国军兵来追赶,一路上昼伏夜行,千辛万苦,就不必细说了。伍员寻思晋国靠不住,那么只有到吴国碰碰运气了。沿途见到处都是捉拿悬赏自己的告示,不敢大意。不几日来到长江边上,远远望去,只见江面浩浩茫茫,波涛万顷。伍员心里是火烧火燎,心急:“今晚若不渡江,万一天明,楚兵来搜,岂能逃脱?”忽然间看见一个渔翁,划着船从下游逆流而上,伍员不由喜出望外:“真是天无绝人之路啊!”于是急忙呼喊:“渔夫救我!”那个渔翁刚要把船靠过来,却见远处隐隐约约一彪人马,于是就放声唱起来: 西边的太阳快要落山了, 亲亲的阿妹还没来到? 你我相约在大江岸边上, 无边芦花咯咯地笑……(原词:日月昭昭乎侵已驰,与子期乎芦之漪。)伍员听到歌词,知道了他的意思,就沿着江岸往下游快走,来到一片芦苇荡里,藏在里面。一会儿,渔翁把船靠了岸,找不到伍员,就又放声唱起歌来: 西边的太阳快要落山了, 找不见阿妹我心发焦, 皎皎的月亮爬上树梢, 她怎么渡过这万顷波涛?(原词:日已夕兮,予心忧悲;月已驰兮,何不渡为?) 伍员和公子胜从芦苇丛里钻出来,渔翁忙叫他们上去,俩人踩着石头上了船,渔翁将长篙一点,小船便悄无声息地划开银波,不消半个时辰,便到了对岸。伍员扑通一声跪在渔翁面前,咚咚咚一口气儿就是三个响头,小船立时晃碎了明镜一样的江面。渔翁慌忙丢下手中的长篙,搀起伍员说:“伍将军,不必行此大礼!”伍子胥心中一惊,忙问道:“老人家如何知道某家的名字?”渔翁说:“楚王画出图形捉拿伍子胥,普天之下,谁不知你身遭奇冤的伍子胥?”伍员一听此话,悲从中来,不由洒下几滴英雄泪:“可惜我伍员空有一身本事,却不能保全父兄性命,只落得东躲西藏落魄江湖而已!” 渔翁说:“将军不必灰心,老天爷饿不死瞎眼的麻雀,草鸡还有两个爪,更何况伍将军英雄盖世呢?将军恐怕还不曾用饭吧?”一听此话,伍员才觉得肚子里咕咕直叫,真是前心贴后心了,不禁长叹一声。渔翁见此情景,对船尾掌橹的儿子说:“你且陪着将军,我去去就来。”说完把船系在岸边杨树根上,说声将军稍等,就消失在茫茫夜色之中。后渔翁取来饭菜,二人就饱餐一顿。 / / / / / / / / / http://3 http://3 / dx.yutian.cc /bbs / / / /m 3 http://3 http://3 4 / www.qL /dx/ /sy/ /hlj/ /wj/ /bjdxb /zy/ /zjdx/dx/ /dxb 5 / / / / / / / ? / /m/ / / / / 39. / / /zjdx/ 端午文化的遗憾 2005年10月由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”,一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终,留给中国人的是一连串的反思。 看着我们祖先流下来的传统文化遗产就这样荒废了,不得不说是一个巨大的遗憾。 传统文化、传统节日的弘扬、保护和传承,是每一个中华子孙该担当的重任! 国人需要重新认识自己民族的传统文化 端午背后的真相 重新认识端午节 何为“午”? 午时这个时间在中国传统文化的概念中有特殊的含义: 白天十一时至十三时正是阳气极盛、阴气始生的交午之 时,故称“午时”;古人以“五”为阳气始盛之数,故称五月。 1、午时要休息。阳气最盛,要小憩用阴来补; 2、午门外午时(古时斩杀犯人的时间和地点)此时阳气 最盛,此时可以旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气; 3、午者恶也,五月五日为“午月中的午时”,也叫毒月中的毒日。 何为端? “端”,异体为“耑”。(duan zhuan) 《说文》:“耑,物初生之题也;” 《说文·立部》:“端,直也、正也; “耑”同“专”,意为专心致志。 “端”从立,从耑,表示一心一意做人,专心致志做事,有正派、正直之意。 端午-----在这样一个午月午日阳气极盛、阴气始生、阴阳争锋的危险关头只有端正、端直、端庄的正气才可以度过这个阴阳的特殊时期。 挂菖蒲、艾叶 民谚说:“清明插柳,端午
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