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清逸出尘，入古出新 　　有记载没骨花鸟源于佛教并伴随之进入我国的“凹凸花”，且在唐朝、五代发展并不断完善。宋代郭若虚有书云：“徐崇嗣画没骨图，以其无笔墨骨气而名之，但取其浓丽生态以定品。”黄筌虽然画过没骨画，但是画风仍以“黄家富贵”为主。元、明两代没骨画甚少，至明代后期，几乎失传，后经清初恽寿平继承、变革创新后，没骨画被注入了新的活力。 　　一、清逸出尘 　　“清逸”为清新脱俗，给人以安乐闲适的感觉。恽寿平的花卉，采用没骨法，继承并发展了徐崇嗣清丽雅致的特点。恽寿平虽学古人，但又主张创新，于是他的绘画有了一个特点：点花粉笔带脂，点后再用颜色染之并补足，点染并用。相较于徐熙的落墨花卉另有一番韵味。潘天寿把恽寿平的画法称之为“纯没骨派”，他说：“恽南田以写生称为一代大家，其法斟酌古今，以北宋徐崇嗣为归，一洗时习，别开生面，为纯没骨派。”恽寿平的画设色不用纯墨，他用清墨加入颜色和脂粉调和后直接绘画。所谓的清墨就是纯墨加水，分为五种颜色，而最淡的一种墨即清墨，清墨需要很多的水分。恽寿平能够把清墨用的如此独到，其诀窍就是善用水，而绘画出来的花卉即真实又生动，颜色鲜丽而又不俗艳，浓厚而不刻板，直至今天看起来还是清而有神。 　　恽寿平曾提出“幽淡原真性”，他的画设色清逸幽淡，这就是受益于他继承了前人追求的“逸”的传统，他说过：“前人用色，有极沉厚者，有极淡逸者，其创制损益，出奇无方，不执定