世界古代史1原始社会剖析.ppt

二、母系氏族公社： （一）产生的原因： 1、旧石器时代晚期，社会生产力有新的发展，要求人们比较持久的结合，并要求各集团之间发生一定的联系，而集团与集团之间相互通婚则是取得这种联系的重要途径之一。 2、人类在长期的生活实践中也意识到兄弟姐妹之间的婚姻对人类体质会带来极大的危害。于是排斥集团内部的通婚就成为必要。这时不但禁止了不同班辈之间的通婚，而且兄弟姐妹之间的结婚也被禁止了。到一切兄弟和姐妹间，甚至母方最远的旁系亲族间婚姻关系都被禁止的时候，就组成为一个坚固确定的女系血族集团了。换句话说，就是转化为母系氏族了。 在母系氏族里，男女地位平等，妇女受到高度尊敬，因为一方面，世系从母方确定，另一方面，当时妇女在经济生活中起着重要的作用。 （二）母系氏族公社的繁荣： 新石器时代是母系氏族公社的全盛时期，氏族的管理仍实行民主制，氏族的最高权力机关是氏族议事会，它由氏族的全体成年男女组成，人人享有平等的表决权，氏族议事会可以讨论和决定氏族的一切重大事情。氏族的首领称为氏族长，大多由年长的妇女担任，也有少数由男子担任。氏族长领导氏族劳动生产，合理安排氏族的日常生活。平常受到人们的尊敬，但她（他）没有强制权，不称职的也被氏族会议随时撤换。在经济上，一切财产归氏族所有，大家集体劳动，平均分配。死者的财产由其氏族继承，夫妻不能相互继承，子女也不能继承父亲的财产。但武器、衣服和装饰品可以归个人所有。氏族成员有相互援助和血亲复仇等义务。 1、 族外群婚（普那路亚婚）： 在氏族制度下，由于其成员已不可能在氏族内部找到通婚对象，他们必须和另一个氏族的成员通婚，这就是族外群婚制，又称普那路亚婚，两个互通婚姻的氏族构成早期的部落。 当氏族人口增殖之后，一个氏族又分为两半，这两半又成为两个氏族，于是先前的氏族变成胞族（大氏族），这说明氏族和部落是同时产生的，而胞族则是后来才有的。 2、 对偶婚 对偶婚家庭的主要特征是一男一女在一定时间内的婚姻。但这种婚姻很不牢固，离合比较自由，并且权在女方。对偶婚家庭不是独立的经济,当时社会的基本经济细胞是母系氏族。对偶双方各属其氏族。 对偶婚分为两个发展阶段，早期为望门居，后期为居妇家制（从妇居）。望门居时的婚姻生活采取男方走访女方的形式进行。从妇居时男子住在女子族中，但不属女方氏族的成员。 对偶婚家庭是由群婚制向一夫一妻制过渡的中间环节。 一、父系氏族公社 原因：农业和畜牧业的发展，使男子在生产中的地位加强；随着剩余产品的出现，私有观念引起对继承制度的改革。 居妇家制改为居夫家制。原来不稳固的对偶婚逐步过渡到一夫一妻制 。 个体家庭又称一夫一妻制家庭或专偶制、单偶制家庭，这种家庭萌芽于对偶家庭之中，在父权制家庭酝酿成熟，最后从父权家庭里分离出来，形成独立的经济单位。 第五节 原始公社的解体 与私有制、阶级和国家的起源 父系氏族由若干个家长制大家族组成。家长制大家族是父系社会的基本经济单位，家长制大家族没有自己的土地。土地归氏族公社公有，但是氏族的耕地已经分配给各个大家族使用，没有分配的只是森林、牧场等等。一个家族公社就是一个自然经济集团，大家共同生产，共同消费。生产和消费由选举产生的氏族长主持。这种家族包括一父所生的几代子孙及其妻室。它具在两个特点：一是父权。一是包括奴隶在内。 妇女失去了与男子平等的权利，氏族首领不再由女子担任，而改由男子担任，氏族议事会由各家族的族长组成。氏族全体会议则由全体成年男子参加。妇女被排斥在外，变成卑微的家族奴婢。 恩格斯说：“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败，丈夫在家中也掌握了权柄，而妻子则被贬低，被奴役，……变成生孩子的简单工具了。” 二、社会大分工 第一次社会大分工 ：从金石并用时代开始，农业、畜牧业分离。 第二次社会大分工： 随着青铜器和铁器的广泛使用，手工业和农业分离。 第三次社会大分工：第二次社会大分工之后，社会上出现了专门从事交换的商人。 三、私有制和阶级的起源 1、私有制的产生： 产生原因：社会劳动的日益专门化，个体劳动取代了原来的集体劳动，产品有了剩余。剩余产品的提供了剥削别人劳动成果的条件，是私有制产生的基础，为私有制的产生提供了条件。 2、阶级的起源 与私有制产生同时，阶级出现，产生前提是剩余产品的出现，因为只有当劳动者能够提供一定的剩余劳动时才有剥削他人的可能。同时，由于生产规模的扩大和劳动强度的提高，为了生产出更多的产品并减轻自己的劳动量，剥削他人也就成为必