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浅谈华德福学校教育在中国内地的实践和发展中的挑战 0111104049 赵佳秀 泰戈尔曾经说过，每个孩子的出生都是上帝对人类的再次信任，那么我们究竟有没有辜负这一份信任？这样的问题一直以来推动着教育理念的不断发展。18世纪中叶，卢梭在《爱弥尔》中提出，教育的唯一目的是造就自然人，这一思想很大程度上为现代教育思想奠定了基石。学校教育作为整个教育体系中的重要一环，目的在于使孩子在对事物的外部观察的基础上进而开始探究事物的内部，通过这进一步的观察获得对事物的认识并形成意识，由此使他从家庭秩序进入更高层次的世界秩序，这就使他成为学生，而学校才能成为真正意义上的学校。 2004年国内第一所华德福学校在成都建立，这一非主流教育形式出现，引发了教育界的巨大争议。此后通过不断努力，它成为了内地第一家获得世界华德福圈认可的学校。华德福热潮在中国内地兴起。 华德福（Waldorf）教育起源于一战后的德国，是一种在世界各地已有90多年实践历史的完整而独立的非主流教育体系。其创始人，奥地利教育家鲁道夫·施泰纳以人智学（Anthroposophy）为理论基础，在一位德国企业家依米尔默特(Emil Molt)邀请下，为其香烟厂的工人子弟办一所学校，并以工厂的名字命名。其后，实践这一教育理念的学校常常被称为华德福学校。90多年来，这项运动在欧洲的发展相对比较成熟，北美，南美，南太平洋地区紧跟其后，近十几年来，在亚太地区，尤其在日本、泰国、尼泊尔、印度和越南以及中国生根发芽。据统计，目前全球有近900所华德福学校，2000多所华德福幼儿园。 华德福三个字寄托了许多家长各自的教育理想。它在中国的兴起称得上是一场反抗现今应试教育体制的自救运动。在世界范围内，父母面对来自工作等各方面的巨大压力，让华德福教育比以往任何时候都更受欢迎。 有一位国外的华德福家长在被问及选择华德福的理由时叙述了一段这样的经历。有一次他开车累了，女儿建议说到自己上的幼儿园里休息一下。对这位父亲来说，幼儿园是一个轻松愉快可以休息的地方就够了。理想中的华德福，或许是一个让孩子和父母都可以休息的地方。虽然在很多国家，华德福的发展仍然处于民间自发状态，但仍然有许多热心人士致力于创造一个世外桃源，甚至希望以此来净化社会。在现今的西方社会，许多校园被色情暴力吸毒等问题困扰，而华德福仍然是一片净土。 本文试图从其理论基础，办学模式，评估体系和家长四大角度分析华德福学校教育在中国内地的实践发展中面临的问题和挑战。一．理论根基仍需加固 华德福教育运动的理论基础来自于鲁道夫·施泰纳的人智学。值得注意的是，由于这一理论的混沌性、神秘性和复杂性，加之不同语言文字间的障碍，使这一理论在中国的实践不得不面对一些障碍。首先，即使在今天的德国，鲁道夫·施泰纳的人智学在学术界仍有很大争议。虽然华德福的教育形式在90多年的历史中在许多国家和地区得到了不同程度的推广，但反对这一理念的人不在少数。其次，目前对其德语原版学术著作的中文翻译只局限于网络上的非正式出版物，其中绝大多数来自德国志愿者卢安克。由于卢安克和他的哥哥幼年时性格孤僻，他们的父亲放弃工作来到华德福做老师，让个孩子接受了完整的华德福教育并取得了成功。其译稿是卢安克在广西板烈实践自己的教育理念时完成的。正如他自己所说，其中包含许多当时自己的错误理解。而专业理论教材的缺失造成的结果是，目前很多内地华德福学校的老师并不理解鲁道夫·施泰纳的理念，只是了解其皮毛。少数在海外接受培训的华德福老师对此有一定的认识。目前各地华德福学校的老师只是通过成都华德福学校的培训，也就是说通过第二手的培训获得对这一理念的认识，其对理论的忠实度值得商榷。 再次，每一个国家的华德福学校都有差异。在已经完成海外学习的中国老师中，在德国学习的人数不到一半，多半在英美学习。虽然有人说英国有着世界上最好的华德福教师培训学校，但是不能否认的是，其发源地在德国。有部分美国寄宿制的公立学校用拿来主义运行华德福的方式，“不重视其背后的思想和理论基础，引起了很大的争议，也对几十年内华德福的发展带来了很大影”。 这样的社会氛围，显然阻碍了华德福教育理念的传播，让家长和教育工作者对它产生了疑惑和误解，当不同的人用各自的理解来诠释华德福理念时，带来的是老师、家长、学校三者之间信任的缺失。2011年，北京南山华德福学习高中部宣布解散，这一结果即源于教师和家长之间的信任危机。二．非盈利学校模式尚未完善 “目前国内大部分华德福学校将自身定义为非赢利学校。而参与非赢利机构的本质意义就是提供资金、时间或提供领导。在一所所谓的华德福学校里，如果参与者未能通过给予资金、时间或提供领导而实现个人价值的话，这所学校不但不是华德福学校，连学校都不是，只能是学店或政府衙门了”。 从全球范围来看，全世界只有瑞士将其大面积推广至主流教育，而