寻乌县晨光镇处所介词简析.docVIP

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寻乌县晨光镇处所介词简析.doc

寻乌县晨光镇处所介词简析   【摘 要】本文主要对寻乌晨光镇客家话中的六个处所介词“在[?鬗huai44]”、“来[luai11]”、“到[tau53]”、“从[?諬hty?耷31]”、“啊[a]”、“去[khi53]”进行分析,并简要地描述其语法功能。   【关键词】寻乌;在;来;到;从;啊;去   寻乌县城主要讲客家话,但每一个镇的客家话有所不同,这里主要以寻乌县晨光镇的客家话为例,对其处所介词作简要描述。经总结,笔者发现寻乌晨光镇的处所介词主要有“在[?鬗huai44]”、“来[luai11]”、“到[tau53]”、“从[?諬hty?耷31]”、“啊[a]”、“去[khi53]”六个,表示事物存在的地点、活动进行的场所或者客体移动的终点。本文依据刘伦鑫《客赣方言比较研究》等文献及笔者自己的对家乡客家话的了解,简要地描述其语法功能。   一、在[?鬗huai44]   介词“在”在客家话中的使用极其普遍。寻乌客家话里的“在”和普通话里的“在”差不多,它既可以作动词也可以作介词,而介词性的“在”可以表示时间、范围、状态,方位和处所。“在”表示处所时,可以放在动词之后,在介宾结构句中充当补语时也可放在动词之前作状语。   (1)渠在哪里出生的?(他出生在哪儿?)   (2)真的系夹到在中间受气。(真的是夹在中间受气)   (3)你在椅子上坐一下。   (4)渠在灶头边煮菜。(他在灶台炒菜)   处所介词“在”是由动词“在”演变过来的,这种变化西汉就已经出现,“在”普遍地用作处所介词,学术界认为是在南北朝时期。至于“在”如何由动词演变为介词,学术界已有定论,在此不谈。   二、来[luai11]   “来”在寻乌客家方言中主要用作动词,但也有用作介词的现象,表示介引处所。由“来”构成的介宾结构,在句中一般作状语,其用法相当于“在”。例如:   (5)我来沙发上面睡哩一夜。(我在沙发上面睡了一夜。)   (6)你来楼下等下我。(你在楼下等等我。)   (5)、(6)的“来”放在谓语动词之前,其“位移”义已经被进一步抽象、虚化,成了处所介词,与普通话介词“在”很相似。“来”作介词并不是客家方言的特有的现象。在吴方言中,介词“来”的用法甚至更灵活,冯梦龙采集编撰的民歌专辑《山歌》中有“来”作介词的用法,可表示时间、处所、范围,与“在”相同。   三、到[tau53]   “到”在寻乌客家话中用作动词居多,但作处所介词也较常见。它的结构方式为“VP + 到+ 名词性成分”或者“到+ 名词性成分+ VP”。“到+ 名词性成分”既可在句中作补语也可在句中作状语。   (7)你食了饭以后,捉菜放到冰箱里头。(你吃了饭以后,把菜放在冰箱里)   (8)前段时间介绍你看的《破产姐妹》,你看到哪里了?   (9)那张床快塌了,不准坐到上面。   (10)今日上昼到老李屋卡食饭。(今天上午到老李家吃饭)   是由此可以看出寻乌客家话里的“到”与“在”语法功能相似,例如,(7)中的“到”就可以用“在”代替,“在”演变方式与“在”相似,都由动词演化而来的。“到”在连动句中不作中心动词时,其动词性往往会减弱,以上四例的“到”在句中充当次要动词,以致其词义抽象、虚化,变成了介词。上古汉语文献中很少有“到”作介词的的例子,而近代汉语中“到”有少量作介词的现象,但大多是“到达”的意思,如:“齐头送到墓门回,分你钱财各头散”;“天晓飞到迦罗国”。如今的现代汉语,“到”主要是动词,其处所介词的功能被“在”不断兼并,由此我们可以推测出,寻乌客家话中的处所介词“到”是近代汉语用法的保留。当然,以上(8)和(9)例中的“到”在寻乌客家话中也可以由“啊”代替,构成介词结构作补语。   四、从[?諬hty?耷31]   “从[?諬hty?耷31]”作介词在寻乌晨光镇客家话中非常容易接触到。近年来,由于受普通话的影响,年轻人当中也有把“从[?諬hty?耷31]”读作“[?鬗hty?耷31]”的现象。“从”作介词,用于介引处所,也可介引时间,构成的介宾结构,在句中作状语,用法基本和普通话中的“从”相同。例如:   (11)从广州到寻乌,我大概花了7只小时。(从广州到寻乌,我大概花了7个小时)   (12)你从我家出来的时候,有冇看到我的狗。(你从我家出来的时候,有没有看到我的狗)   五、啊[a]   在寻乌话客家话中有一个音节性的“啊[a]”经常用作处所介词,它一般只用在动词谓语后,与其后的处所成分构成介词结构作补语,这个“啊[a]”往往要与其前动词韵尾连读。如:   (13)卡啊[a]喉令上介鱼刺。(卡在喉咙上的鱼刺)   (14)衫衣穿啊[a]身项。(衣服穿在身上)   (15)洗里介碗放啊[a]厨子里去。(洗了

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