中国古典文献学 第二章.ppt

中國古典文獻學 第二章 文献的载体 文献载体及种类： 文献载体：指附载文献内容的人工固态物质材料，它具有传递和贮存文献信息的功能。 甲骨、青铜器、玉版 文献载体的种类： 简牍、缣帛 纸 为古籍文献 胶片、磁带、光盘。 甲骨文包含的内容非常丰富，包括纪年、帝王世系、祭祀、战争、狩猎、农业、畜牧业、疾病、灾害、天象、方国等，是当时史官保管的重要文献，也是目前为止我们所能得到的关于商代历史十分重要的文献资料。同时因为甲骨文是象形文字，从而又保留了我国早期的象形文字，这也是我国最早的有系统的文字。 甲骨文与埃及象形文字、古巴比伦楔形文字和古印度文字，称为世界上最早的四种文字。 二、金 青铜器为铜和锡的合金。从商至秦汉的青铜器上面,常常铸上或刻上文字,这就是 “金文”。一般情况下，金文主要指刻在青铜器上的铭文，但也包括刻在其他金属，如铁器、金银器等上面的文字。盛行于商周秦汉，以西周为最多。 三代时，钟、鼎为最重之器，刻之。以鼎最尊，视为国家神器，有“问鼎”、“鼎革” 等说法。 青铜器皿种类繁多，大致可分为以下几种： 1、礼器。统称尊彝，或彝器。又称吉金。主要用于宗庙祭祀及随葬，其次为诸侯旅行祭告，再次为媵器（陪嫁）。 2、乐器。除用于祭祀、宴飨、随葬外，还用于征战。 3、兵器。《荀子·议兵》：“闻鼓声而进，闻金声而退。” “击鼓则进,鸣金收兵”。 4、农器。 5、度量衡。 6、钱币。 7、符玺。符发兵用，分为两半。玺是古人封检取信的印章。 8、日用器。常见的有铜镜、铜灯。铜镜出土的以汉代为多，背后嵌有铭文。其中不少铭文表达了男女之间真挚的爱情。  三、石 《墨子·明鬼》：“铸之盘盂，镂之金石。”由于在铜器上刻铸文字较在石器上刻铸要难，所以自秦代以后，石刻渐渐取代了金刻。 石的种类：碣、摩崖、碑 （1）碣，特立之石，为高的圆柱。有碣圆碑方之说。Eg.石鼓文 . （2）摩崖。刻于崖壁，天然之石。Eg.石门颂 . （3）碑。碑之名起于周朝。西汉时，碑刻文字出现，但极少。东汉大规模出现，现在所说的汉碑，一般都是指东汉碑。 古巴比伦汉莫拉比法典 琅琊台刻石 四、竹 木 竹木即简牍，是竹简、木简和木牍的合称，为古代重要的文献载体。 将竹劈成长而窄的竹片，叫竹简；木之劈成长而窄的木片者，叫木简，做成较宽的木板者，叫木牍。 竹简取材便利，但作为图书，十分沉重。如《史记》一书，据太史公自序，“凡五十二万六千五百字”。假如每简30字，需要1.755万枚竹简。《史记·秦始皇本纪》：“上以衡石量书，日夜有呈。”“汗牛充栋” 牍又称方、版等。如文字不多，通常不用简策，而用牍。《仪礼·聘礼》：“百名以上书于策，不及百名，书于方。”一尺见方的称为“方”。如果再大些，称为“业”。 木牍主要用来上奏，《史记·滑稽列传·东方朔传》：“至公车上书，用三千奏牍。”其中的奏牍指的就是板牍。写信也用板牍，一般一尺长，故称“尺牍”，后成为信的代称。  五、帛  1942年，长沙子弹库战国楚墓曾出土一件驰名世界的战国帛书——《缯书》。是目前已经发现我国最早的帛写书，距今已有两千多年，现藏耶鲁大学图书馆。 1973年长沙马王堆西汉墓出土大量帛书，其中图书约30种。 六、莎草纸 1、莎草纸 又称“纸草纸”、“埃及纸”。是古埃及人以尼罗河流域生长的一种纸草（英文papyrus,属莎草科，又称“埃及芦草”，现代意义的纸称paper，就是从papyrus来的）为原料制成。 草纸发明很早，考古发现，公元前3500年埃及木乃伊的陪葬品中已有莎草纸卷本，这要比目前已知我国甲骨文的出现早2000余年。后来流传到地中海沿岸诸国。莎草纸的长期广泛流传对世界文明史产生了重大而深远的影响。直至10世纪中国造纸术传到埃及后，莎草纸才真正被废弃。  七、羊皮纸 羊皮纸 羊皮纸英文parchment，源于意大利文pergamen。据说最初盛行于小亚细亚佩尔加蒙国。公元前2世纪，埃及禁止莎草纸运往佩尔加蒙。佩尔加蒙于是将兽皮制成光滑平展的兽皮纸，其中主要是羊皮纸。这种羊皮纸在公元4世纪以前成为欧洲最通行的书写材料。经过1000多年的历史沧桑，国外尚有不少羊皮书被保存下来，包括《圣经》、《诗篇》及法律文书等。直到中世纪末中国的纸张传到欧洲，才逐步取代了羊皮纸成为主要的书写材料。 八、贝叶 贝叶是古代印度及其周边的尼泊尔、巴基斯坦、缅甸、泰国等国使用的一种书写材料。《大唐西域记》中描述的长而宽的多罗树的叶子，又叫“贝多罗”，是梵文pattra或patra的音译，也就是通常所说的贝叶。用贝叶书写的佛经，叫贝叶经。在贝叶上书写，一般是用尖锐的笔刺写出清晰、深刻的线条，然后在线条上涂色。这种经目前仍有遗存，但时代都比较晚。 贝叶经的装订方式是将长条形散叶按顺序一叶一叶重叠整齐，上下穿眼，再用木板两块夹住