《人的高贵在于灵魂》教学实录.docVIP

《人的高贵在于灵魂》 师：同学们，我们常喜欢说，人是“万物之灵长”，到底人的灵性何在？我们也注意到，同样为人，为什么有的人高雅纯正？为什么有的人卑下龌龊？作家周国平对此做出了特有的思考，今天我们来学习他的一篇哲理性议论文《人的高贵在于灵魂》。（板书“高贵”二字）同学们，老师想问你们一个问题，你们认为什么样的人才叫高贵呢？ 生1：有钱的人，做大官的人。 生2：穿名牌服装，戴名贵首饰的人 生3：品德高尚的人 …… 师：答案各不相同，到底什么样的人才叫真正的高贵？我们今天来看看这篇文章给了我们怎样的答案。（《人的高贵在于灵魂》师板书全课题） （问题导入课文，调动学生思维，迅速建立课堂氛围） 师：我们来看看大家的课前预习做的怎么样？哪位同学给我们介绍一下作者？ 一生举手回答。 （同时屏幕显示：周国平，中国社会科学院研究员，当代有影响力的学者、作家。1978年恢复高考后考入中国社科院，先后获得哲学硕士、博士学位。国内著名的尼采哲学研究专家，出版各类著作二十余种，其中《尼采：在世纪的转折点上》、《妞妞：一个父亲的札记》、《人与永恒》、《爱与孤独》等作品在读者中产生重大影响。集哲学与文学于一身，融理性与感情为一体，是周国平作品的显著特色。） 师：集哲学与文学于一身，融理性与感情为一体，是周国平作品的显著特色。这篇文章有没有这样的特点呢？请同学们打开课文，我们在预习的基础上浏览课文。 （生浏览课文，些许学生小声读课文） （突出周国平作品的特点，为深入研究文本作铺垫） 师问：这是一篇议论文，议论文的三要素大家还记得吗？ （生齐答：论点、论据和论证，师明确） 师：这篇文章也不例外，我们先来看看这篇文章的结构。 （屏幕显示：文章结构（提出论点――分析问题――解决问题）……） 师：作者到底在哪一句提出了中心论点呢？ 生1：人依然比宇宙间的任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。 生2：人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。 师：哪一句话最能概括同学们所找的句子的意思？ （生议论答：人有一颗能思想的灵魂…… 人的高贵却在于他有灵魂生活……） 师：其实我们的题目就是文章的中心论点，是不是？（是） 师：那么作者主要用了什么样的论证方法来论证这个论点呢？（举例论证），那请同学们小组讨论交流这两个问题。 （屏幕显示两个问题：1 为证明论点列举的典型事例有哪些？ 2 事例中主人公灵魂的高贵之处体现在哪里?） （生讨论交流回答） 生1：有物理学家阿基米德的例子，哲学家第欧根尼的例子，作家王尔德的例子。 生2：还有那个在车上读书的少女的例子，青年画家的例子。 （屏幕总结五个事例： ① 面对即将辟向自己的剑，阿基米德依然专心想着他正在研究的“圆”。 ②置亚历山大大帝的询问于不顾，第欧根尼继续他阳光下的“沉思”。 ③当海关人员询问出境的王尔德有什么东西要报关时，他回答：“除了我的才华，什么也没有。” ④置身闹哄哄的车厢，一个少女旁若无人，全神贯注读自己的书。 ⑤默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，赶到北京，在世界名画前流连忘返 师：事例中主人公灵魂的高贵之处体现在哪里呢? 生1：阿基米德面对罗马军人的剑的时候还说“不要踩坏我的圆！”他把那个圆看得比他的生命更宝贵！我觉得他就高贵在这里。 （师补充问：你怎样理解阿基米德的那句话呢？ “不要打扰我思考！” （屏幕总结） （及时地补充问题，帮助学生更好地理解文本，为剖析事例与中心论点之间的关系服务。） 生2：第欧根尼和阿基米德一样，当他遇到亚历山大大帝的时候他说：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大的赫赫战功显得无足轻重，他的话中也有“不要打扰我思考！”的意思，他的高贵就体现在这儿。 师：回答得真好，分析的真不错。还有几个事例中的主人公呢？ 生答：王尔德入关的时候自报才华，精神财富重于物质财富。 那个少女在闹市中还能静下心来读书，真不简单，真高贵。 那些画家节衣缩食也要追求自己的理想，很让人钦佩。 （屏幕总结） 师就屏幕总结分析：我们来看看这些事例，阿基米德是科学家，是不是？（是）其他人呢？ （生在下面答：哲学家、作家、画家、一个普通的少女……） 师：他们的国籍一样吗？（不一样，有英国人，有希腊人，还有中国人） 师：但有一样他们是相同的，是什么？（精神灵魂） 师：而这一点恰恰是文章的中心论点，可见议论文的举例一定要紧紧围绕住中心论点，同学们以后写议论文的时候一定要记住哦！ （授课过程中适时渗透议论文写作技巧，助学生活学活用。） 师：有人说，五个事例太多了，我要把后两个事例去掉，你认为呢？为什么？ 生答：不能去掉，后两个例子是普通人的例子，因为不仅仅名人有高贵的灵魂，普通人也有啊！名人不能代表所有