^第六章 科学社会主义的理论与实践.pptVIP

第 六 章  社会主义社会及其发展 教学目的： 教学重点 令人关注的社会主义问题 回首20世纪，在我们这个星球上，在人类的社会生活中，产生震撼力最大、影响最为深远的，莫过于社会主义的诞生、实践、蓬勃发展及其遭遇的曲折。 关注之一：迷茫与困惑 ——苏联解体，问题在哪？ 苏联共产党有20万党员时，领导二月革命推翻沙皇专制统治； 拥有35万党员时，取得十月革命的胜利并执掌全国政权； 拥有554万党员时，打败德国法西斯，为结束二战立下不朽功勋； 拥有近2000万党员时，丧失政权，亡党亡国。 关注之二：流言泛起 ——社会主义“失败论”、“终结论” 称社会主义的崛起是“20世纪最大的不幸”，认为十月革命犯了“原罪”，断言“共产主义已走到了尽头”，宣称“21世纪将是资本主义的一统天下。” 关注之三：机遇与挑战 ——社会主义（五国）的现状与未来 第一节 社会主义制度的建立 基本线索 历史过程： 社会主义从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践的过程。 理论内容： 无产阶级革命、无产阶级专政的理论，列宁、斯大林对社会主义的探索和贡献，社会主义国家出现的历史意义等。 什么是社会主义？ 社会主义一词来源于古拉丁文socialis，是一个形容词，原意是“同伴”、“同伙”、“同志”、“同盟”、“善于社交”。英文加上了ism变成了socialism——社会主义。 社会主义思想产生于16世纪初，一些优秀的思想家在批判资本主义的罪恶，寻求解决社会问题出路时，设想了一个没有剥削、没有压迫、人人劳动、共同富裕的理想社会。后来人们就把这样一个理想社会称之为社会主义。 ●古代理想社会观 古代理想社会观的特点 ①反对贫富不均，反对剥削压迫，主张财产公有，人人平等； ②产品绝对平均分配； ③建立在生产力水平十分低下、落后的基础上，有复古主义色彩。 1、空想社会主义 莫 尔（英） 的“乌托邦” 康帕内拉（意）的“太阳城” 闵采尔（德）的“千年太平天国” ●莫尔的“乌托邦” 托马斯·莫尔（1478-1535）英国政治家、思想家，代表作是1516年的《乌托邦》，全名叫《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》。 莫尔描绘理想社会——乌托邦 公民都是城市居民，基本职业是家庭手工业； 每天工作6小时，闲暇时间主要进行科学研究和提高技艺； 实行“ 按需分配 ”，产品归社会所有； 政治民主，管理和谐。  康帕内拉批判私有制 私有制是“万恶之因”，私有制产生出利己主义，自私自利，并造成贫富分化，伪善和暴行。 产生私有制的原因：一是存在家庭，二是愚昧无知。因此，追求知识和消灭家庭是废除私有制、建立公有制的主要途径。 描绘理想社会——太阳城 实行财产公有制度，消灭了阶级压迫； 人人都把劳动看成是光荣的义务； 居民每天从事4小时体力劳动后，再从事科学研究、阅读、等发展智力的活动，因而工农之间、城乡之间、脑体之间的差别已经消失； 实行消费品按需分配。“公社制度使大家都成为富人，同时又是穷人。” ●闵采尔的“千年太平天国” 早期空想社会主义的主要特点 ① 采用文学形式深刻地揭露资本主义原始积累“羊吃人”、贫富悬殊等罪恶，指出了私有制是一切社会罪恶的根源，第一次提出彻底废除私有制和建立公有制的主张； ② 精心描绘了一个没有人剥削人、人压迫人的理想社会。 ③ 理想社会是以个体农业、手工业为基础，带有平均主义和禁欲主义的倾向。 （2）18世纪的空想平均共产主义 摩莱里（法）的“社会主义法典” 马布利（法）的“理性社会主义” 巴贝夫（法）的“平等共和国” ●摩莱里的“社会主义法典” ●马布利的“理性社会主义” 用是否符合理性来批判私有制 理性是世间一切东西中最主要和最高尚的，理性亘古不变。 私有制社会的建立，违反了理性原则：造成了贫富悬殊、阶级分化；造成了贪欲、掠夺等社会恶习；造成了频繁的对外侵略和战争。 人类必须消灭生产资料的私有制，才能 回到自然状态，得到真正幸福。 马布利理想中的社会是共和国 共和国的第一条法律就是禁止财产私有。“人人都是富人，人人都是穷人，人人平等，人人自由，人人是兄弟。” 劳动是光荣的事情，高尚的道德是调动劳动积极性和开展劳动竞赛的根本动力。 共和国内将按“需”分配，高度平均，取消商品交换。每个人的需要应当是简单的，因为人的需要越少，幸福就越多。 恩格斯说： 马布利的空想平均共产主义是“禁欲主义的、禁绝一切生活享受的、斯巴达式的共产主义。” ——《马恩选集》第3卷，第721页 ●巴