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从柳岩看网络对女性形象的塑造 　　[摘要]社会对女性的期望和需求，造就了不同时代的女性形象。网络作为社会文化的传播媒介和平台，在女性形象的塑造方面起着决定性的推动作用，推动时代价值观与网络、女性的融合。塑造的过程中公众女性既是被动的又是主动的——被动的接受，主动的改变。 　　[关键词]网络 女性形象 柳岩 形象塑造 　　世界因为女人而精彩。女性，是人类社会发展中不可或缺的一部分。波伏娃有名言：女人不是天生的，女人是被造成的。作为当今大众娱乐的主要传媒阵地，网络塑造了各种各样的女性形象。女性形象，在一定程度上可以反映社会的发展水平、文明程度，反映社会的价值观和社会心理。网络时代的女性形象，更具有话题性、活跃度和可辨识度，相比现实生活中的女性形象能更准确地反映社会价值观和社会心理的变化。 　　一、网络对女性形象塑造的内在推动 　　当今社会是一个开放的社会。网络的开放性引导了大众生活、观念的开放。网络包容了千状百态、特色鲜明的各种个体。这些鲜明的个体中，有很多我们耳熟能详的女性形象，比如凤姐、芙蓉姐姐等等。网络所塑造的众多女性形象，特别是走红的女性形象，她们如何被塑造？她们的出现是偶然还是必然？要回答这类社会学的问题，可以借用管理学里从典型到一般的归纳法来解读。如果从社会对女性的审美和外化要求的角度去看，以及从反映社会潮流、社会价值观和社会心理的视角去审视，柳岩无疑是近几年从网络上走红的一个大众非常熟悉同时又饱受争议的具有典型代表性的公众女性形象。本文试从柳岩走红的轨迹来解读网络对女性形象的塑造，网络与女性形象之间塑造的接口到底是什么。 　　提到柳岩，大家并不陌生。网络上用这样一句话来描述她：出生于中国本土，生长于传媒娱乐新时代，掌管大众审美优势，精灵、泼辣，主修“狠”派美学概念。 　　（一）网络传媒的时代特征 　　传媒娱乐新时代的代名词是网络传媒时代。相比于传统媒体，网络传媒除了在开放性方面的明显优势，更大的优势应该是互动性。大众可以更好地参与到娱乐之中，可以自由地、公开地表达自己的观点。同时，网络资源的丰富给予大众的可选择性相比传统媒体也更大。按照经济学的说法，选择越多，机会成本也就越大。快节奏的时代潮流下，时间对大众来说更为宝贵。如何更好地满足大众的娱乐诉求？在市场经济的大背景下，需求很自然也很容易地被解释成消费，解读为市场。 　　事实确实如此，看看我们的生活中，电脑屏幕上充斥的美女图像，花样百出的选秀活动，女性形象正作为资源被大量地消费和利用。如同商品一样，成熟的市场衍生成熟的商品，这种成熟的表征是品牌。网络也是如此，当大众的文化、媒体和众多的网络女性形象产生碰撞，必然成就了那么一些耀眼的公众女性形象。柳岩的走红，也仅仅是一个代表性的现象。 　　（二）网络形象与传统媒体形象的差异 　　就柳岩而言，她的网络形象和走红之前出现在传统媒体上的形象显然是不一样的。但“形象”是一个很抽象的概念，不管是网络形象还是传统媒体形象。这种“不一样”很难用文字或者语言具化。纯粹从概念的角度去看，它们的差异实际上是网络和传统媒体的差异，也就是媒介的差异。 　　衡量和比较媒介之间的差异，大都采用4个指标：公信力、亲和力、传播力、整合力。 　　拿网络和传统媒体对比一下，结论也很明显，网络公信力较低，但亲和力、传播力和整合力三个方面都较高，特别是传播力和整合力明显高于传统媒体。 　　一个形象的走红，本质上是一个形象大范围覆盖和被接受的过程，传播力是一个很重要的指标。显然，以网络作为媒介的网络形象，相较于传统媒体形象就更容易走红。这种媒介优势，就是网络对女性形象塑造的内在推动力。 　　（三）柳岩走红前后三个阶段定性分析 　　英国艺术评论家约翰·伯杰在《观看的方式》中指出：“女性自身的观察者是男性，即被观察者是女性。这样她将自身转化为一个客体，即一种情景。”男本位视觉文化的特质是把男性和女性置于“看/被看”的模式中，这一模式不仅让女性成为男性目光中的审美对象、观赏对象，甚至成为男性欲望的投射对象。所以当网络上众多的男性视角达成一种共识的时候，就形成了欣赏标准（当然这种标准都是带有时代特色的）。而这种欣赏标准，也会影响、改变女性的审美观和女性对自身的认识。 　　我们在网络上可以找到一些柳岩走红前的照片，包括参选2002年湖南娱乐频道星姐时的照片。那时候的她，自然、健康、时尚，不引人注目，平凡得正常着，在传统媒体的框框下，兢兢业业、默默无闻地做着主持的工作。在百度百科上我们看到的主要作品一栏，基本是在走红之后，很难找到她走红之前工作的点滴。 　　网络媒体时代的来临，对很多人来说都是机会。大众需要一个有内在而且性感的女性形象来丰富娱乐自己的感官，而柳岩最开始只具备内在，为了迎合大众的口味，她选择改变，走性感路线，而且这种改变被大