语文教学课内外衔接的有效渠道.docVIP

语文教学课内外衔接的有效渠道 　　我们要打破机械的知识教学，打开拓展视野的窗口，才会不把书上的知识当作天经地义的东西，从而使学生更具有创新精神，更具有语文素养、能力。 　　但是在实际教学中，很多教师却在如何处理立足文本与拓展课外之间的关系上明显存在一些误区。一种是固守课本，强调对教材知识体系的消化、理解、掌握；另一种则比较激进，主张“反文本”，对课本稍加诠释，即马上进行大量的课外拓展。其实，这些都是极端化的做法。我们要在明确语文的学科性质、目标定位、基本环节等前提下，既立足课本，凸现“例子”“引子”的作用，又注重诸多课外语文素材的内在联系，从不同角度、不同侧面，探求不同形式、不同渠道，有效加以沟通，使其相关内容能够密切联系起来，融会贯通，相互渗透，共同作用于学习对象，从而极大地提高了学生的语文素养、综合能力。 　　那么，怎样探求立足课本与拓展课外之间的渠道呢？笔者结合语文的教学实际，试作一肤浅探究，与大家共勉。 　　一、利用知识联系，寻找拓展的生长点 　　“大语文”理念意味着课堂教学不应该是一个自我封闭的圆形结构，而应是一个全面开放的辐射结构。学习一篇课文，并不表明只是知识学习的一个“点”；学习完一篇课文，也并不表明知识学习的结束。教师要以课文为根本出发点，想方设法，寻求多种手段，引导学生向四面八方拓展，从而寻找到知识的新的生长点，构建起比较全面完整的知识体系。如教鲁迅先生的《社戏》，学生普遍认为，“那夜的戏”并不好看，戏台下“简直可以算白地”，“全船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来”，“那夜的豆”也只是一般的罗汉豆，可“我”为什么在文尾说：“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆，――也不再看到那夜似的好戏了”？其实，学生缺少了相关的知识积累，造成了理解障碍。教师因势利导，指明课文仅是原著的一部分，只要利用课余时间阅读《社戏》全文，便可知这句话是相对于“我”长大后在城里两次看戏的经历而言的。那两次看戏都没看好，折射出当时社会的混乱、沉闷、世故、污浊，这恰好与平桥村的自然率真生活、农家小朋友的热情纯真形成鲜明对比，问题便迎刃而解了。 　　文言文教学也是如此。一是以作家为联系点进行拓展，加深对其作家生平、思想、文学成就等方面的知识，从而更为透彻地理解课文。如教《桃花源记》，要求学生课外阅读陶渊明的《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》等，这样，对陶渊明憎恶黑暗腐朽社会、向往安宁和平生活的理想，以及安贫乐道、洁身自好的人格，有了更进一步的理解和把握。二是以文言词法、句法为联系点进行拓展，加强文言语法的掌握和巩固，为文言学习的能力迁移打下基础。如教《五柳先生传》，要求学生课外阅读唐代王绩的《五斗先生传》；教蒲松龄《狼》，则要求学生课外阅读《聊斋志异o狼三则》，教《送东阳马生序》，教师引导学生课外阅读袁枚的《黄生借书说》等等，它们因为题材接近、文风类似、写法相似，故而有很多拓展的联系点，能起到触类旁通、举一反三的效能，及时把文言文词法、句法的知识转化为能力。 　　总之，我们的语文教学应该这样，努力创设丰富多彩的拓展渠道，有意识地把学生从课本中引导开去，打开视野，带向古代文化，带向现代文化；带向中华文化，带向世界文化，构建扎实的文化底蕴。 　　二、利用多种思维，优化拓展的迁移点 　　语文学习，其实更注重的是思维的培养，并且这种思维，不是简单地讲解案例、重复训练所能根本解决，而在于长年累月的课外拓展、潜移默化的内化而成。语文学习中常用的思维方式很多，常用的有比较、联想、想像等。 　　1、比较性拓展。 　　著名教育家乌申斯基指出：“比较是思维的基础。”要使学生对课文内容有深入的理解，教师应该善于引导学生搜集有一定联系的材料，让学生异中求同、同中求异，拓展延伸，从而提高自己的语文能力。 　　（1）同中求异的拓展； 　　俗话说，世界上没有两片完全相同的叶子。由于人们的知识背景、生活经验、思想观念等的千差万别，即使对同一认知对象，也会产生截然不同的感受，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。因此，教师要积极引导学生进行同中求异的比较性拓展阅读，打开拓展视野的窗口。 　　（2）异中求同的拓展； 　　同样，万事万物尽管呈现方式纷繁复杂，却有其内在的必然联系，有其普遍的规律性。教师也要通过异中求同的拓展，培养学生善于从各种材料中理出头绪，强化归纳推理能力。 　　如教胡适《我的母亲》，教师引导学生课外阅读《我的母亲》（朱德）、《母亲的回忆》（罗大佑）、《回忆母亲》（丁玲）、《爱的弧线》、《牵着母亲过马路》、《轻轻地抱住母亲》等（大多从《读者》上引来，而《读者》是要求学生必备的课外读物之一），虽然作者不同、时代背景不同，内容风格也相差迥异，但都包含着人类最普遍的爱――母爱，表达方式也惊人一致，都能通过朴实无