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语文新课改到底要我们改什么 　　【摘要】一石激起千层浪，改革的浪潮涌向大江南北，处在西南边陲的綦江，也感受到了浪潮涌来的新鲜气息。于是，綦江教育界的精英们，身先士卒，投身于改革的潮流中。语文教育的先辈们也毫不例外。然而，经过一段时间的尝试，老师们迷茫了，感叹不已。 　　【关键词】语文新课改；角色意识；人文渗透 　　语文新课改到底要我们改什么？在改革的过程中我们到底要考虑些什么？这些问题已经不再新鲜，对此，教育界的同仁们已经发出了很多见解。不过，再怎么改，中心是不可能变的，那就是，学生是学习的主体。学习是学生自己的事，先要让学生端正学习态度，树立主体意识。学生被老师牵着走惯了，好比“笼养的小鸟”，突然要将它放飞，有的小鸟根本就不愿出笼，有的飞出去了却找不到方向。所以，在课改中首先要了解学生需要什么问题，其次要摆正老师的位置，让老师扮演好自己的角色。 　　一 、新课改应考虑学生的需要 　　新课改一再强调学生是课堂的主体，可是学生的主体如何体现，似乎各有各的看法。我认为首先要了解他们需要些什么？ 　　学生需要足够的时间阅读。有的老师导入新课后，让学生快速阅读课文，思考问题。有的文章很长，只给学生三五分钟阅读，学生怎么读得完，更别说读懂了。当然就更谈不上有时间去考虑你的问题了。 　　学生需要真正必要的合作探究。很多老师上课为了体现新课改精神而导演出几幕合作探究的活动。然而，这种合作是不是都有必要呢？有的问题是浅层次的，学生能够独立解决，也需要合作探讨吗？还有的问题是知识性的问题，需要查阅大量资料，但是课堂上在有限的时间、有限的资料的限制下学生的探究根本无法展开。这种合作探索只是造成表面的热闹，这是老师所需要的，而非学生所需要的，甚至是没有任何必要的。只有遇到学生的确不能独自解决的问题时，合作才有必要；当观点可能出现分歧，思路可能有多样时，探究才有价值。 　　学生需要实践。在新课改的要求下，学习已不再是教室之内的事情，有必要走出教室，走进大自然、图书馆、博物馆，走进社区，去充实自己的大脑，开拓自己的眼界，增加自己的直观体验，丰富自己的感情世界。 　　二、新课改应考虑老师的作用 　　如果把课堂比作舞台的话，那么对语文教师来说，一堂语文课就是一台戏。在这一台戏中，语文教师既是导演，又是演员，教师只有演好自己的角色，才能提高这台戏的质量。 　　（一）教师应扮演“桥梁”的角色 　　语文教材的内容是语文知识的载体，学生是获取语文知识的主体。教师的任务是如何能让学生从教材中获取知识，教师这座桥就是创设学生认知冲突的情境，引发学生学习的兴趣，让学生积极加入有意义学习的行列，引导学生走进教材，让学生与教材进行交流。 　　首先，教师应该培养学生对教材的兴趣，创设学生走进教材的情境，搭好学生与教材之间的桥。比如我教学《土地的誓言》时，考虑到教材内容离学生生活久远，学生的情感不易被调动起来。我收集了一些“九一八”时期日本侵略中国，导致中国人民房屋被炸毁、流离失所的图片，再加上南京大屠杀中令人惨不忍睹的图片，配上《在松花江上》那如诉如泣的音乐。看着听着，学生的拳头捏起来了，情感被调动起来了，内心融入了教材内容中，这就为后面学生的自主学习搭起了桥梁。 　　其次，我们要设计好教材这个“诱饵”，充分挖掘教材中学生不易发现的艺术美和思想美，搭建好教材与艺术思想之间的桥，使学生感到教材不仅是知识的载体而且是艺术、思想的结晶，要让学生萌发从教材中感受到这些东西的欲望。比如在教鲁迅的《风筝》时，我就设计让学生在反复朗读、探究中领悟到在生活中，要做一个有爱心的人，做一个敢于承认错误的人，做一个珍惜亲情的人。 　　最后，我们在教学中的重点应是教给学生理解教材的方法，应该在学生思维迷失方向时，给予指点迷津，确立航标；学生思维受阻时，给予铺路架桥，纠正错误；学生思维外放时，给予正面牵引，紧扣教材。 　　（二） 在人文精神的渗透上教师要做艺术感染的天使 　　所谓“言教不如身教”，培养教师本身良好的人文精神，才能把自己的人文精神渗透到学生身上。教师要做好艺术感染的天使，我认为要在这几方面加强修养。首先是情感上要丰富而真诚，“感人心者，莫先乎情”。情感教学主要体现在学生与作者，学生与教师，教师与作者及学生与学生的情感交流上，通过交流来感受对方情感上的美，以使学生受到熏陶，从而内化为自己的思想情感。其次在言行上要有风度。言的风度即指教师的语言要有感染力，这主要包括语言的运用和表达上要有艺术性。也包括在课堂上和生活中。行有风度主要一点就是用自己的行动来教育学生，做学生行动的表率。让学生感受并且学习老师的宽容、理解、孝道、尽责等好的品德。最后语文教师要有较高的艺术鉴赏能力和艺术修养，只有这样我们才能引导学生发现教材、生活中的美，才能引导其感受，创造这些