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儒家法家等教育思想历史发展过程整理
儒家思想发展历程 春秋晚期:孔子(创始人)
春秋战国:产生并初步发展 孟子:仁政、民贵君轻、性本善 战国时期 荀子:仁义、君舟民水、礼治、性本恶 1.天人感应,君权神授
西汉:确立正统地位 董仲舒 2.罢黜百家,独尊儒术 设太学,以儒家经典教授学生 3.三纲五常
魏晋:玄学 何晏、王弼和竹林七贤用老庄思想解释儒家的易经,《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”。主张君主无为、门阀专政三教合一主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论
唐朝中期率先提出复兴儒学从维护封建统治出发,用儒家的天命论封建纲常来反对佛道的观点。 程颢、程颐
北宋:程朱理学朱熹理集大成者宋明核心内容理”是宇宙万物的本源,是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料,是第二性“存天理,灭人欲”客观唯心主义陆九渊“心”作为宇宙万物的本原穷理不必向外探求只需反省内心就可得到天理明中叶王阳明心学的集大成者吸取佛教“心外无佛,即心是佛”主观唯心主义家思想发展历程
法家思想发展历程
2. 韩非
韩非在总结两派观点的基础上,吸收荀子的某些思想,构建了一整套法、术、势相结合的君主集权理论1、春秋时期:老子提出无为,始;
2、战国时期:墨子提出兼爱,非攻,尚贤,发展了道家学派的学说;
3、东汉初年:道家作为正统学派
4、西汉时期:汉武帝罢辍百家,独尊儒术,道家没落;
5、西汉以后,道家思想与其他学派融合,一直发展至今。
、韩非加以综合,集法家学说之大成。
1、起源于春秋管仲、子产
4、李斯:建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对分封制,坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。
2、发展于战国时商鞅重法,申不害重术,慎到重势
法家
以申不害为首,强调“术”,政治权术
以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度
以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最 申不害
为重要
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