第九章风景名胜对联选04-09.doc

：风景名胜对联选 注意： 1.要记忆对联所对应的景点； 2.部分拼音要牢记； 3.历史常识要记忆； 4.对联作者要牢记 5.要断句 北京潭柘寺【庙】联(一般掌握) 清 爱新觉罗·胤禛 鹫岭云开①，空界自成清净色②； 龙潭月皓， 圆光常现妙明心③。 【题解】 潭柘寺：在北京门头沟潭柘山，寺始建于晋。谚云：先有潭柘寺，后有幽州城。胤禛，满族，爱新觉罗氏。清康熙第四子，封雍亲王后即皇帝位，年号雍正，庙号世宗。鹫岭：即灵鹫峰。空界：清净：佛家语，是说远离与烦恼。圆光：月。佛教菩萨。妙明：佛家幻想的深微光明安乐之境。体现禅理佛心潭柘寺用语切，沈朝初慧眼光中，开半亩红莲碧沼；烟花象外，坐一堂白月清风。陶然亭：在北京宣武区安门内，为康熙三十四年（1695）工部郎中江藻所建，初名江亭,取唐代诗人白居易之诗意。陶然，的样子。沈朝初，字洪生，号东田，清江苏吴县（今苏州）人康熙进士，官至侍读学士有《不遮山阁稿》。慧眼：佛教语。与肉眼、天眼、法眼、佛眼合称五眼能实相。烟花：角度描绘陶然亭的景致此指。傅 山 竹雨松风琴韵；茶烟梧月书声。 晋祠：在山西太原西南悬瓮山下，始建于北魏，为周武王子叔虞而建。瓮傅山，初名鼎臣，字青竹，字青主，别山西人。明后隐居不出虽被康熙朝征举为博学鸿词，并授中书舍人，亦不为所动有《霜红龛集》。道尽隐居生活恬静幽雅悠闲自得的情致[注释] ②近翊（yì）：在近旁辅佐、护卫。黄图：古籍有《三辅黄图》，记秦汉时京城及其附近地区的城池、宫观等，后以“黄图”指京城及其附近地区。 ③ 昭：显示。 和会：协和而会同，和谐之意。 ④ 灵山：佛教以灵鹫山为灵山，道教以蓬莱山为灵山，这里指恒山。 钟：汇集。 毕昴（mǎo）：二十八星宿中的毕宿和昴宿。《汉书?地理志》：“赵地，毕昴之分野。” ⑥阴阳：晴雨明晦的变化。泛指气贞元：乾卦卦辞。借指时令的周而复始。 [赏析] 全联紧扣恒山，既状其绵延雄阔，又赞其巍峨壮观。上联写北岳雄镇幽燕，辅佑京都一带，昭示风调雨顺；下联颂恒山居于赵地，与长城一起成为中国西北的一道屏障，有卫国之功，并使万物随季节变化而生生不息。 三、哈尔滨文庙联 佚名 定六艺于杏坛①，绍虞夏商周之统②； 藏诸经于鲁壁③，开关闽濂洛之传④。 [题解] 文庙，“孔庙”的别称。 [注释] ① 六艺：有两义。 一指《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》《春秋》六部儒家的经典，一指西周学校教育内容，即礼、乐、射、御、书、数。此处说“定”，以解作前义为好。 杏坛：传为孔子讲学之所，在山东曲阜。 ④ 关闽濂洛：指宋代理学。宋代几大理学家中，张载讲学于关中，称关；朱熹曾讲学于福建，称闽；周敦颐居道州濂溪，称濂；程颢、程颐居洛阳，称洛。 四、豫园仰山堂卷雨楼联 佚名 邻碧上层楼①，疏帘卷雨，幽槛临风②，乐与良朋数晨夕； 送青仰灵岫③，曲涧闻莺，闲亭放鹤， 莫教佳日负春秋。 [注释] ③灵岫(xiù)：仙山的峰峦或山洞。这里指代园内的假山。岫，山洞或峰峦。 五、南京鸡鸣寺豁蒙楼联 黄建莞 遥对清凉山①，近邻北极阁②，更看台城遗址③，塔影横江，妙景入樽前④，一幅画图传胜迹； 昔题凭墅处⑤，今曰豁蒙搂，却喜玄武名湖⑥，荷花满沼⑦，好风来座右，数声钟磬答莲歌⑧。 本联要注意断句，写的是古城南京。 六、南京瞻园联 明·徐达 大江东去，浪淘尽千古英雄①，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙②； 小苑春回，莺唤起一庭佳丽③，看池边绿树，树边红雨，此中有舜日尧天④。 [题解]相传此联上联为徐达所拟，悬出征对，数月后一书生对出下联，徐大喜，遂镌于柱。一说是清人钱谦益所撰。 [注释] ②唐宫汉阙：泛指历代宫殿。阙，古代皇宫前两边供瞭望的楼，泛指帝王住所。 ③佳丽：本指美人。此指美景。 ④红雨：指落花。 舜日尧天：指理想中的太平盛世。 注意本联断句 七、苏州寒山寺联 清·邹福保 尘劫历一千余年①，重复旧观，幸有名贤来作主； 诗人题二十八字，长留胜迹，可知佳句不须多。 [题解] 寒山寺，相传唐代寒山、拾得二僧曾居此，遂改今名。又因唐诗人张继写有《枫桥夜泊》一诗而名扬天下。 【注释】①尘劫：佛教称一世为一劫，无量无边劫为尘劫。后泛指尘世的劫难。 注意本联断句 八、杭州灵隐寺联 佚名 宝坊阅千载常新①，楼阁喜重开，依旧前台花发， 清夜钟闻， 东涧水流，南山云起②； 胜境数西湖第一， 林泉称极美，试看驼岘风高，鹫峰石峙，龙泓月印， 猿洞苔斑③。 [题解] 灵隐寺，在西湖西北灵隐山麓。 “云林禅寺”。 [注释]①宝坊：对寺院的美称。 ③驼岘（xiàn）：橐驼峰，在紫阳山紫阳庵侧。 [赏析]此联历数灵隐远近风光，盛赞西湖第一