29四年级下册《寓言两则》解析.pptVIP

寓言 寓言是文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思 纪昌学箭 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。 纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。三年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。 以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，荆蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。 飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 读一读下面的成语： 杏林春满 回春之术 妙手回春 起死回生 手到病除 药到病除 仁心仁术 悬丝切脉 悬壶济世 扁鹊重生 华佗再世 自由读课文，并概括文章主要内容 方法： 题目扩展法 段落归纳法 课文摘抄法 六要素串联法 段落归纳法 扁鹊拜见蔡桓公 病在皮肤，桓公不以为然 病在皮肉，桓公不理睬 病在肠胃，桓公非常不高兴 病入骨髓，无药可治 题目扩展法 扁鹊 六要素串联法 时间地点：中国古时候 人物： 因： 过： 果： 《扁鹊见蔡桓公》主要内容： 扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，____地说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。” 蔡桓公心想：_____________________ 于是_______地说：“我的身体很好，什么病也没有。” 扁鹊走后，蔡桓公_______地对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人，才容易显示自己的高明！” 扁鹊又来拜见蔡桓公， ________地说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。” 蔡桓公听了很不高兴，挑了挑眉毛，心想:_____________________________ 于是没有理睬他。扁鹊又退了出去。 十来天后，扁鹊再一次来拜见，____地对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。” 蔡桓公听了非常不高兴，盯着他看了看，心想：________________________ ___________便一句话也不再说了。扁鹊连忙退了出去。 郑人买履 有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。 准备去集市时，忘了拿量好的尺寸，说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取脚的尺寸。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终没买到鞋，悻悻而归。 有人问：“你为什么不直接用脚试呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 寓意 “郑人买履”讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知变通、墨守成规、不懂得根据客观实际的人。还告诉我们，要实事求是学会变通，不要教条主义的道理。 寓意 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。 跨越时空的对话 我：蔡桓公，我读了你的故事，虽然你是国君，你又快死了，我还忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢？怎么怀疑他想显示自己的高明呢？他几次提醒你，你怎么就那么固执地认为自己没病呢？小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！ 蔡桓公：唉……你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧！哪个词叫什么？对，叫“防微杜渐”吧！ 扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死. 原文：扁鹊见蔡桓公 附录：诸子百家 儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟轲）、荀子（荀况） 法家：李斯、韩非 道家：庄子（庄周）、老子（老聃） 名家：公孙龙子、惠施 墨家：墨子（墨