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* * 刘 刘 1、了解辛弃疾抗敌救国的壮志和为国效劳的爱国热情。 2、理解典故中蕴含的思想情感。 3、背诵全词。 作者简介 辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,南宋杰出的爱国词人。辛弃疾在词人中,算是个英雄。1161年,金国大举南犯,21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义,加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里,他表现出非凡的勇敢和坚定。他曾亲率?50?骑兵,直逼驻有?5万大军的金营,活捉了起义军的叛徒。到了南方后,他继续坚持主战,用饱含爱国主义激情的词和文章,宣传北伐抗金,收复中原统一全国的主张。但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南,在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活,对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退,空怀一腔忠贞热情,却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。 写作背景 写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。 永遇乐,词牌名。 京口北固亭,登临地点。 怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。 永遇乐,词牌名。 京口北固亭,登临地点。 怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。 词中用典 孙权 廉颇 佛狸祠-拓跋焘 刘义隆(霍去病) 刘裕 孙权 故事简介:孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了家园 。 作者的情感:英雄 风流 总被 赞颂 惋惜 联系现实:怀念英雄,表现收复失地的决心 暗指南宋统治者昏庸无能 (1)知人论世 (2)了解典故中的故事 (3)紧扣句中的词语分析情感 (4)联系现实,分析其用意 词中用典 孙权 廉颇 佛狸祠-拓跋焘 刘义隆(霍去病) 刘裕 刘裕 故事简介:刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原,气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕,后灭陕西的后秦,光复洛阳、长安、煊赫一时。 作者的情感: 气吞万里如虎 赞颂 向往 联系现实: 怀念英雄, 表现收复失地的决心 暗讽南宋统治者苟安求活的思想 上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹,隐约讽刺南宋政权的无能,表达自己抗敌救国的热情。 刘义隆 故事简介宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业,好大喜功,听信王玄谟北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,都城震恐。 封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴,封狼居胥山,举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话,对臣下说:“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意。 作者的情感: 草草 仓皇 痛惜 联系现实:借鉴历史,伐金必须做好准备,不能草率从事。警告当朝? 拓跋焘 故事简介:“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,很是热闹。 作者的情感:一片神鸦社鼓 愤斥偏安 联系现实:表示对南宋政府不图恢复中原的 不满。 廉颇 故事简介:《史记》记载,廉颇免职后,跑到魏国。赵王想再用他,派人去看他。“廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、肉十斤,披甲上马,以示尚可用。赵使者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗屎矣。’赵王以为老,遂不召。” 作者的情感:凭谁问 悲愤 联系现实:壮志未酬报国无门的激愤 下片用刘义隆、佛狸祠、 廉颇的典故,继续写自己报 效祖国的一片忠心,并表达 自己不被朝廷所用的激愤。 表现手法: 1.运用典故 2.对比 英雄业绩——可悲现实 刘裕——刘义隆 扬州路——佛狸祠 廉颇——自己 词全总结:
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