《永遇乐_京口北固亭怀古》预案.pptVIP

* * * * * 写作背景 　写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。 （1）理解《京口北固亭怀古》一 词运用典故，借古喻今的写作特点。 （2）体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮 志和为国效劳的爱国热情。 永遇乐，词牌名。 京口北固亭，登临地点。 怀古，大多是通过今昔对比，以古讽今。 永遇乐，词牌名。 京口北固亭，登临地点。 风流总被雨打风吹去 金戈铁马· 元嘉草草· 赢得仓皇北顾· 可堪回首· 寻常巷陌 英雄无觅 （英雄业绩） （精锐部队） （草率） （落得） （不堪 哪堪） 解释下列词语 （普通） （寻找） 词中用典 孙权 廉颇 佛狸祠 刘义隆 刘裕 孙权其人： 曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。 作者用事态度及用意： 辛弃疾以 “ 英雄 ” 一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，“无觅孙仲谋处”是说像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。 “ 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去 ” ，是说英雄的业绩也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。 刘裕其人： 出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。 刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。 作者态度及目的： “ 想当年 ” 三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。辛弃疾远在乾道元年（ 1165 年）呈给宋孝宗的《美芹十论》里，指出北伐应取道山东 -- 因为山东之民劲勇，敌守备简略。 “ 不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。 ” 韩侂胄急于北伐，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。 思考：词人写这两位英雄人物 寄托了什么情怀？ 二人都是能建功立业的英雄人物，而且，他们的事业都在京口起步。诗人通过怀古表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，表示他对当前局势的忧虑，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。 宋文帝 刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说： “ 闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。 ”“ 仓皇北顾 ” ，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有 “ 北顾涕交流 ” 的诗句。 刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。 作者用典用意：借鉴历史，伐金必须作好准备，委婉劝韩侂胄不能草率行事。 作者写了佛狸祠的什么景象? “佛狸祠”景象： 佛狸祠是魏太武帝拓跋焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。 思考：诗人写佛狸祠下的迎神赛 会的一幕景象，是什么心情？ 作者的心情是沉重的，表达了自 己的隐忧：如今江北各地沦陷已久， 不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统 治，忘记了自己是宋室臣民。表达对 南宋政权不图恢复中原的不满。 思考：用廉颇的典故，用意是什么？体现作者怎样的情怀？ 以廉颇自况，虽64岁仍想为国效力：可当政者不接受他的建议，又有小人挑拨，他感到悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。 抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。 以廉颇自比，抒发情怀，包含对朝廷一味屈膝媚敌，既不满又无奈的愤懑之情。 而这正是全诗的主旨。 人物 故事简介 关键 词句 典故的作用 孙权 刘裕 刘义隆 佛狸祠 廉颇 曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。 在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。 在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。 击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行 宫，即后来的佛狸祠。 《史记·廉颇蔺