2009—2010学年高二生活与哲学期中考试政治试题.docVIP

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2009—2010学年高二生活与哲学期中考试政治试题

??2009—2010学年高二生活与哲学期中考试政治试题 第卷????选择题(60分) 一、单项选择题(每小题2分,共60分。请把答案填写在答题卡中。) 1、“哲学是指导人们生活得更好的艺术”对这句话的正确理解是 A.哲学与人们的生活密切相关?????B.哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考 C.揭示了哲学的本义???????D.真正的哲学能够为人们的生活和实践提供有益的指导 2、世界观和方法论的关系是 A.世界观和方法论相互决定???????????B.方法论决定世界观,世界观体现方法论 C.世界观决定方法论,方法论体现世界观 D.世界观和方法论相互影响,相互决定 3、“造烛为照明,求知为运用。学而不用,如同耕地不播种,终无所获。”这是在强调 A.实践是认识发展的动力????????????????B.实践是认识的目的 C.认识是实践的唯一来源????????????????D.认识对实践有促进作用 我国古人崇尚人与自然的和谐发展,这种观点在现在仍具有积极意义。回答4—5题。 4、道家强调“道法自然”,认为人类应该以自然为师,顺应自然。这一思想启示我们 A.认识和利用规律必须以发挥主观能动性为基础 B.认识和改造自然必须以承认自然界的客观性为前提和基础 C.自然界和人类社会没有本质区别?D.只能顺应自然,尊重自然,而不能改造自然 5、新中国成立以来,我们在很长一段历史时期内,过分强调“人定胜天”,造成资源、环境问题日益严峻。近年来,根据这种现状,我国提出要以“科学发展观”统领经济社会发展全局。这一过程表明 A.认识在实践的基础上不断深化、发展??????B.实践是认识的来源 C.实践是客观的物质性活动????????????????D.对真理的不懈追求是认识的根本目的6、《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点 A.离开了运动谈物质的形而上学观点  B.离开了物质谈运动的唯心主义观点 C.离开了意识谈物质的不可知论观点  D.离开物质谈意识的精神万能论观点 7、三角形内角之和等于180°。但是,在凹曲面上,三角形内角之和小于180°,而在球形凸面上,三角形内角之和大于180°。这说明 真理和谬误往往是相伴而行的????????????真理是有条件的、具体的? 对同一个确定对象的认识可以有多个真理??任何真理都有自己适用的条件和范围 A.?????????B.?????????C.???????????D. 8、下列活动不属于实践活动的是 A.学生学习文化知识????B.教师讲课????C.农民种田?????D.社会主义现代化建设 9、下列属于唯物主义观点的有 巧妇难为无米之炊????没有调查就没有发言权??心外无物? 天地合而万物生??????谋事在人,成事在天????不怕做不到,只怕想不到 A.?????B.???????C.???????D. 10、“现实世界是理念世界的影子”是 A.主观唯心主义观点??B.客观唯心主义观点 C.形而上学观点 D.辨证唯物主义观点 11、我们在实际工作中.都会面对处理工作计划与工作实际的关系——这在哲学上就是处理 A.唯物主义与唯心主义的关系???????B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系???????????????D.个人与他人的关系 12、哲学作为一种精神力量,对社会变革的作用首先体现在 A.通过对社会弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想 B.反映新兴资产阶级的利益和要求 C.提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来D.预见和指明社会的前进方向 13、能够充分体现哲学思想上述作用的典型事件是 百家争鸣催生了新的封建制度???????文艺复兴运动开辟了资本主义的发展道路 启蒙运动迎来了法国资产阶级大革命 马克思主义哲学开启了无产阶级和全人类的解放事业 A.???????B.???????C.???????D. 14、哲学社会科学要坚持以马克思主义为指导,这是因为马克思主义哲学 是一定社会和时代的经济和政治在精神和物质上的反映 是无产阶级的科学的世界观和方法论,是建设中国特色社会主义的理论基础 实现了唯物主义和辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一 实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 A.??????B.?????C.??????D. 15、邓小平理论的主题是 A.把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合????B.解放思想.实事求是 C.改革开放???????????????????????D.什么是社会主义,怎样建设社会主义 16、思想是行动的先导。这是因为 A.?任何哲学都是一定时代和社会的精华 B.一定形态的思想文化反作用于一定的经济和政治

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