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外国文学史 古希腊文明的两大历史文化渊源： 一个是以‘“克里特文化”和“迈锡尼文化”为代表的欧洲本土的上古文化； 一个是欧洲本土之外的埃及、亚细亚文化。 古希腊文明诞生: 爱琴文明或克里特--迈锡尼时代 公元前20世纪—前12世纪 克里特文化 米诺斯王朝 “迷宫” 迈锡尼文化 特洛伊战争 古希腊文学的分期： 1 “荷马时代”或“黑暗时代” 公元前11世纪至前9世纪； 氏族公社 向奴隶社会过渡的时期； 文学的主要成就是神话和荷马史诗。 2古风时代 公元前8世纪至前6世纪； 希腊奴隶制城邦的形成和繁荣时期； 文学的主要成就是抒情诗和寓言。 抒情诗 萨福 “第十位文艺女神” 《致阿芙罗蒂特》 在我看来那人有如天神》 品达罗斯 颂歌 阿那克瑞翁 饮酒歌 “阿那克瑞翁体” 叙事诗 赫西俄德（前8世纪末-前7世纪初） 工作与时日》 教谕诗 《神谱》 系统整理了希腊神话 寓言 伊索《伊索寓言》 以动物之间的关系表现当时的社会关系、表现生活中的哲理。 “农民与蛇”、 “龟兔赛跑”、“狐狸与葡萄” 艺术特点：短小精悍、语言简练 形象生动、寓意深刻 3、古典时代 公元前5世纪至前4世纪中期 古希腊文明达到了全盛时期； 文学的主要成就是戏剧和文艺理论。 三大悲剧诗人： 埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯 “喜剧之父”阿里斯托芬 文艺理论 1柏拉图(前428-前348) 理念论 “影子的影子”、“真理隔了三层” 灵感说 《伊安篇》、《会饮篇》、 《斐德若篇》 、《理想国》 2、亚里士多德(前384-前322) “吾爱吾师，但更爱真理 ” 《诗学》 摹仿说 现实主义创作理论的开端 4“希腊化”时代 公元前4世纪末到前2世纪中叶； 文学成就： 米南德新喜剧； 忒奥克里托斯的田园诗。 一、古希腊神话 马克斯《政治经济学批判导言》： “希腊人是正常的儿童” 古希腊的神话和艺术反映了“人类美丽的童年”，“是一种规范和高不可及的范本”。 (一)古希腊神话的组成： 古希腊神话由神的故事和英雄传说两部分组成。 神的故事讲开天辟地、神的产生、神的谱系以及人类的起源。希腊神话中的神分为新、旧两个谱系。 1、旧神谱系(前奥林匹斯神系) 2、新神谱系(奥林匹斯神系) 宙斯—众神之父和雷电之神； 赫拉—天后、婚姻女神； 雅典娜—智慧女神和雅典城邦的保护神； 阿波罗—太阳神和音乐之神； 阿尔特弥斯—月神和狩猎女神 阿芙罗蒂特—爱神； 阿瑞斯—战神 赫菲斯托斯—火神和工匠之神； 赫尔墨斯—神使和交通之神 波塞冬—海神 得墨忒耳—大地与农业女神； 赫斯蒂亚—家神； 哈得斯—冥王； 从旧神谱系到新神谱系的演化，一方面曲折地反映了人类社会的发展状况;另一方面，神的形象和性格也日趋人格化，显示出精神力量对自然力量的胜利。 3、英雄传说 英雄传说起源于原始人对祖先的崇拜，是氏族社会兴起后的产物。 英雄，半人半神，神与人之子，是神化了的人。 大力士赫剌克勒斯的故事 伊阿宋取金羊毛的故事 忒提斯闯迷宫的故事 俄狄浦斯的故事 (二)、古希腊神话的特 “神、人同形、同性” “希腊神们的内容是从人的精神和人的生活中取来的，所以是人类心胸所特有的东西，人对这种内容感到自由而亲切的契合，他所创造的就是表现自己的最美的产品”。 —黑格耳《美学》 二、荷马史诗 史诗一般是指用诗歌体裁记述重大历史事件或英雄传说的长篇叙事作品。人类早期往往用史诗来记录当时的神话传说和英雄事迹，作品具有结构宏大，充满幻想和神话色彩的特点。 荷马史诗是希腊神话传说集大成者，是欧洲叙事诗的典范和古代史诗的楷模。 荷马史诗： 《伊利昂记》 (《伊利亚特》) 《奥德修记》 (《奥德赛》) 3、荷马史诗的形成过程 ： 前12末开始出现的歌颂英雄事迹的短歌 ↓ 英雄短歌+神话故事 ↓ 前9-8世纪荷马加工整理，形成具有完整情节和统一风格的史诗，成为欧洲叙事诗的典范 ↓ 前6世纪中叶，出现文字记录 ↓ 前3-前2世纪经学者整理，出现最后的定本 (二) 荷马史诗——古代英雄的颂歌 荷马史诗被称为“英雄史诗”，它以简洁鲜明的笔触勾划出一系列英雄形象。 《伊利昂记》以战争为主题，《奥德修记》以航海为主题，都是当时社会状况的真实写照。 《伊利昂记》表现英雄的勇武,《奥德修记》表现英雄的智慧，共同组成了古希腊人的英雄观。 1、《伊利昂记》 主要人物： 阿伽门农 赫克托耳