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新蔡二高2013—2014学年度上学期期末考试 高二历史试题 第Ι卷（选择题 共60分） 一、单项选择题本大题共小题，每小题分，共分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非天子亦遂不敢自为非是A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为邦本 C．民贵君轻 D．天下为公3. 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A．对传统儒家思想的批判继承 B．对传统儒学地位的彻底否定 C．宋明理学的统治地位丧失 D．倡导“自由”“平等”思想 ．江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 A． “天子受命于天，天下受命于天子” B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” C．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”. “知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌……此便是良知，不假外求。”此言出自 A. 王阳明 B.孟子 C.朱熹 D. 孔子． A. 由中国中心到西方中心的变化 B.中国人由仇视西方到崇拜西方 C. 中国人对西方认识的逐步深入 D.对西方外交政策由对抗到和解 7．8. 孙中山先生曾指出:“太平天国即纯为民族革命的代表，但只是民族革命，革命后仍不免为专制，此等革命，不能算成功。”有鉴于此，他把革命的中心任务定位在 A．民族革命 B．社会革命 C．政治革命 D．思想革命．．. 毛泽东同志是一位伟大的无产阶级革命家、思想家；同时还是文学家、艺术家。下列诗句中含有其“工农武装割据”思想的是 A．“秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。” B． “红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片, 分田分地真忙。” C．“宜将剩勇追穷寇, 不可沽名学霸王。” D．“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。” ． A. 缩小了人们的视野，使其专注于某些领域 B. 改变了人们看世界的角度和方式 C. 告诉人们要与时俱进 D. 使人们有了对微观世界的认识 13．. “他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是 A． “人是万物的尺度” B．“美德即知识” C．“己所不欲，勿施于人” D．“人生而平等” . 奥地利作家卡夫卡的《变形记》、《审判》、《城堡》等小说都是写普通人如何处处受着不可知的恶运的任意摆布而无法逃脱。在物质和金钱的支配下，人是那样的可怜，成为物的奴隶，人性被扭曲，写出了“现代人的困惑”。下列作品与卡夫卡作品属同一风格的是 《自由引导人民》 《等待戈多》 《人间喜剧》 《日出·印象》 A B C D . “要寻找出一种结合形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每一个结合者的人身和财富，并且基于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并已仍然像以往一样地自由。”上述材料论述了下列哪一观点 A．人民主权 B．社会契约论 C．法律面前人人平等 D．天赋人权 . 科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于 A．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵” B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵” C．经典力学将天地运动统—起来，因而人类不该俯视万物 D．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式 ．． B．“实事求是”的思想方法具有世界性 C．历史的发展主要是历史