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学会做人－－在中层干部会议上的讲话 会 做做 人 XX局长在中层层干部会议上的讲话 今天，把大家召集起来来，开个全局干部会。刚才，，几位领导就有关工作进行了了安排布置，我就不再多讲。。这里，我要着重谈谈关于““做人”的问题。有人可能就就不理解了，在座的人年轻的的快30岁，年纪大的40---50岁，谁还不知道如何何做人？有没有讲的必要性？？我说，非常有必要，因为做做人是每个人的根本，是每个个人必须认真思考的问题，也也是一个博大精深、常思常新新的人生哲学。结合实际情况况，我准备谈下面三个方面的的认识。 一个人从诞生到死亡，，终其一生所解决的问题不过过两类：一是做人，二是生存存，所以人们常说：“世上惟惟有做人苦，万事无如吃饭难难”。形象地总结了人生必须须面对的两大难事、苦事。每每个人的一生，要想在社会上上有所作为，干出一番事业，，就必须学会做人。人一生的的成败得失，实际上就是自己己做人上成败得失的结果。下下面，我就从学会做人的重要要性谈起。 （一）学会做人人，是个人立身处世的根本 孔子在《大学》一书中总结了了人一生实现远大理想抱负的的模式，这就是：“修身、齐齐家、治国、平天下”，把““修身”放在第一位，作为人人生的第一大学问。“修身””是什么？“修身”就是我们们所讲的“做人”。孔老夫子子这句话的意思是说：一个人人只有先学会了做人，然后才才能管理好自己的家庭，进而而才有能力去治理一个国家，，达到天下太平，人民安居乐乐业。如果一个人没有学会做做人，连自己的事、自己家庭庭的事都管不好，那么，他就就没有资格去作官、去治理国国家，否则，将会给他人、给给社会造成损害。所以说，一一个人如果不知道怎样做人，，不管他学富五车，有亿万财财富，他的人生最终都是失败败的人生。比如希特勒，一个个直接挑起二次世界大战的人人，能力超群，权力至上，在在他的带领下，德军法西斯的的铁蹄踏遍整个欧洲、非洲。。在当时的欧洲，除了凭借英英吉利海峡的英国和前苏联没没有被完全占领外，所有的国国家都划归到了“第三帝国””的版图之中。但是，他没有有学会做人，他把个人的幸福福建立在其他人的痛苦之上，，他给自己制定的理想目标，，是以其他国家和人民的生命命和痛苦为代价的。这就必然然会遭到全世界大多数人民的的反对，最终逃不脱失败的命命运。最近人们庆祝二战胜利利60周年，希特勒仍然被作作为历史罪人，用来警醒后世世，珍惜和平2000年，西方人在在评选20世纪最伟大的思想想家，马克思排在了首位，因因为他的思想和魅力鼓舞和影影响了一代人又一代人。所以以，古人说：“才智，德之资资也；德者，才之师也”。 （三）学学会做人，是社会发展的需要要。人生在世，在解决生存问问题之后，更大程度上是为了了实现自身价值。每个人都有有这种愿望，任何人也不愿自自己成为一个无用之人，都有有把自己的才能展示出来、从从而体现自身价值的愿望。现现代社会的发展，分工的细化化，使人与人之间的协作显的的更加重要，仅靠一个人的孤孤身奋斗，要完成一项工作是是很困难的。所以，每个人都都会以不同的方式参与到一个个团队中来，成为这个团队中中的一分子，并和团队一起同同呼吸、共命运，在实现团队队发展的同时体现个人的发展展价值。 大雁南飞就是一个个团队合作的过程，是一群志志同道合的伙伴互相协作、互互相鼓励、直至实现共赢的过过程。它们总是喜欢排成“人人”字飞行，在这种结构中，，每只大雁翅膀的扇动都会给给紧随其后的同伴增添一股向向上的力量，支持它们顺利完完成长途旅行。 有人这样总总结说：一个团队的生命力，，不是技术，不是人才，不是是资金，而是共同的信念和团团结一致的步调。这句话十分分精辟。《西游记》中唐僧四四人团队经过九九八十一难，，取回了5048卷经书，既既完成了唐朝皇帝交给的使命命，每一个成员也都脱胎换骨骨，成仙成佛，功德圆满。他他们靠的不是孙悟空的“七十十二变”，不是观世音菩萨，，凭的是一种执著的“取回真真经，普救众生”的信念。从从这个意义上讲，我们局也是是一个团队，我们行政管理全全面到位靠什么？靠的是“一一家人，一股劲，一条心”的的共同信念。只有在这个共同同信念下实现了发展壮大，我我们每一个人的自我价值 二、千学万学学，学做真人 “千学万学学，学做真人”是著名教育家家陶行知的一句名言。什么样样的人算“真人”，说法各异异，意思相同。毛泽东在《纪纪念白求恩》一文中就讲，要要做“一个高尚的人，纯粹的的人，有道德的人，一个脱离离了低级趣味的人，一个有益益于人民的人”。孙文盛部长长在国土资源部机关讲党课时时，提出“人品好”，即清廉廉、诚信、正直、实干。公民民基本道德规范规定“爱国守守信，明礼诚信，团结友善，，勤俭自强，敬业奉献”等等等。这里，我结合个人的体会会，认为一个“真人”应该具具备两方面的特征： 特征一一：身正，树立正确的行为规规范