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读陈方既先生关于式主义书法批判系列文章的思辨
读陈方既先生关于形式主义书法批判系列文章的思辨
陈礼勤
陈方既先生2013年在《书法报》上发表了六七篇文章,核心都指向“纯形式主义”的书法,对纯形式主义”书法提出批评。文章非常有意思地使用“一位……在全国书法界何有影响的老书家”“书法界的一位领导”进行批评。再次找出这些文章重新阅读后,觉得有许多值得讨论的内容。
首先,先生反对“书法的形式即内容”,批评“这种观点之所以产生,是这些人的脑子里已被其他文艺形式(如文学、美术)的‘内容’认识模式化了,以为只有用形式去表现的东西才是内容,而不承认以形式直接体现的内容是内容,不知一切作用于艺术形象创造、艺术形式产生的都是它的‘内容’”。(《书法是纯形式的艺术吗?》2013.01.09第2期)
“以形式直接体现的内容是内容”有点绕口,综合原文强调“修养、性情性格”以及“完全不承认是什么在支持你的追求,要求你只能怎么写,不要怎么写。这不就是内容?”可知先生的意思书法的内容就是“所书写的文辞和书家的修养”并做出“内容决定书法的形式,而且‘只能’有一种形式”的结论。这样似乎太过武断,《兰亭序》之类的抒情散文只能用行书,好像被普遍接受。其实不尽然如此,那只是因为王羲之的书法太出色的缘故。《书谱》也很出色,内容是书论,我们可以因此推断《书谱》只能用草书书写?文辞决定书法形式的说法确实不通,如果书家的修养只有行书的书写能力那到也罢了。张旭《古诗四帖》书风林语堂“欣赏中国书法,是全然不顾其字面含义的,人们仅仅欣赏它的字面和构造”
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