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《紫色》中的妇女主义对当代女性价值观的启示 　　摘 要：美国著名女作家艾丽斯?沃克的《紫色》是一部描写黑人女权主义的小说，描述了西丽在性别和种族双重压迫下从失去自我到实现自我及完善自我的转变和成长历程，小说还描述了黑人女性群体在反抗性别和种族的压迫下，彼此关怀，互助互爱，共同追求自由、独立、平等及和谐的生活，黑人女性的精神无时无刻启迪着当代女性争取独立的价值观。 　　关键词：《紫色》；妇女主义；当代女性 　　作者简介：张胜芳（1991.3-），女，汉族，陕西延安人，西安外国语大学2014级硕士，研究方向：外国语言学及应用语言学。 　　[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2016）-18--01 　　一、《紫色》的简介 　　《紫色》主要讲了十四岁的黑人女孩西丽被继父奸污，又被迫嫁给已有四个孩子的鳏夫某某先生，丈夫对她百般虐待，她只好给上帝写信倾诉内心的痛苦，毫无怨言地给丈夫抚养孩子。某某先生以前的情人―莎格开导西丽要主动争取女人应有的权利，莎格价值观影响了西丽。她决定脱离某某先生，走出家庭学习缝纫，过上了独立自主的生活。某某先生通过反省，认识到自己的错误，并获得了西丽的原谅。 　　二、艾丽斯?沃克的妇女主义思想 　　长期以来，黑人种族的所有权力被置于边缘化。政治上受到排斥，经济上受到剥削，文化自主权上受到压制，还饱受种族歧视，此时，黑人男性只有压迫黑人女性才能找到在白人那里失去的自尊。黑人族群中的黑人女性就成为社会的最底层，因为她们在遭受种族歧视和阶级压迫的同时，还要承受性别歧视。“女性身体成为被动的标尺、指数，成为被挪用的工具、被任意书写的文本”（唐红梅，2006）。 　　妇女解放运动，不能仅指美国白人妇女，而是全世界的妇女，“妇女的自由和解放是一种席卷全世界的思想”（Walker Alice， 1983）。 　　1.反性别主义 　　《紫色》塑造了一个任凭男性霸权摆布与压制的女性蜕变为一个坚强、独立、敢于反抗的新黑人女性形象。刚开始，西丽逆来顺受，默默地承受着生活给与她的苦难。后来，西丽觉醒了，从反抗丈夫的男性霸权开始，远离束缚自己的丈夫寻求自我，最终实现了自我。 　　书中的另一位黑人女性索菲亚具有强烈的反抗精神，她精神独立，绝不屈服于男性家长权威，与西丽的忍气吞声形成鲜明的对比，笔者认为，作者为了渲染反男权社会的气氛，更是对反性别主义的精神的赞颂。 　　2.反种族主义 　　黑人女性遭遇性别歧视与白人种族对黑人群体的压迫与歧视密切相关。黑人在美国社会中处于最底层，典型的关于种族压迫就是索菲亚的遭遇。市长夫人要求索菲亚做她的仆人，而具有反抗精神的索菲亚说：“见鬼吧，不去”。（艾丽斯?沃克，杨仁敬译，1999）。她最终被关进监狱并在市长家里做了11年的女仆。即使在监狱受尽折磨，她也从未想过屈服于白人的压迫。 　　索菲亚是黑人妇女追求自己的地位和权利的缩影。索菲亚抗争的不仅仅是白人市长和市长夫人，而是整个白人强权体制。但是，索菲亚的力量是薄弱的，他无法改变整个种族歧视，但她激励了所有想要改变这种不平等社会等级制度的黑人妇女，也有助于团结全体黑人与不公正的待遇作斗争。 　　3.非洲中心主义 　　非洲中心主义是其妇女主义的一个重要组成部分，艾丽斯?沃克认为黑人要反抗种族主义的压迫，必须回归非洲大陆的文化、价值观、风俗习惯及生活模式。 　　文章中西丽的妹妹耐蒂是典型的非洲中心主义的代表。她与非洲人民生活在一起，表达着对非洲土地与人民的热爱，这也反映出作者对非洲的热爱对非洲文化的肯定。耐蒂写给西丽的信中，赞美了黑人的皮肤，洁白的牙齿，从侧面反映出沃克对非洲的热爱与赞美。 　　4.人道主义 　　人道主义提倡关怀人，尊重人，以人为中心的世界观，主张人格平等，互相尊重。在《紫色》中，西丽和某某先生、哈波和索菲亚从对立走向和谐体现了人道主义人格平等、互相尊重。西丽、莎格、索菲亚之间的互助互爱体现出人道主义中人与人之间互相关怀的精神。 　　艾丽斯?沃克的妇女主义思想充满着无穷的精神动力，它给处于困境中甚至绝望中的黑人妇女以继续活下去，敢于同生活作斗争的勇气，同时，也教会了人们该怎样去实现自我，获得精神与经济独立，那就是团结一致，用爱拯救世界，才能摆脱困难，走向成功。 　　三、妇女主义思想对当代中国女性价值观的启示 　　艾丽斯?沃克的妇女主义思想处处启迪着当代中国女性为自身权益作斗争。在中国一直有“男尊女卑”的思想，无论在社会还是家庭地位中，女性一直处于劣势地位。尤其是当今社会，男性赚钱，女性做全职太太，渐渐地，女性脱离了社会，没有了自主意识，也失去经济地位，在家忍气吞声，接受丈夫的批评，忍受丈夫的不忠。无论是经济上，婚姻上，还是精神上，大部分现代女性还没有从