《小时代》的价值观反思.docVIP

《小时代》的价值观反思 　　摘 要：《小时代》作为文化产业链上极为成功的商业作品，讲述了四个少女的青春、梦想、爱情、友情、亲情，用文字构建了当代青年的价值观认同，也引起了我们对当代青年价值追求的关注与思考。 　　关键词：《小时代》 郭敬明 价值观 　　郭敬明作为当今中国最富争议的80后作家，其《小时代》系列电影的成功更是将他的影响力推到了极致。《小时代》最初在郭敬明主编的文学杂志《最小说》上开始连载，由《小时代1.0折纸时代》《小时代2.0虚铜时代》《小时代3.0刺金时代》三部组成一个系列。《小时代》以四个女性青年为叙述中心，讲述了她们的青春、梦想、爱情、友情、亲情。而这四个风格迥异的女性形象，则让当下几乎所有的女性青年都能够在她们身上找到自己的影子，平民女林萧温柔、善良、义气；富家女顾里时尚、犀利、霸气；贫贱女南湘美丽、自卑、有才气；豪放女唐宛如笨拙、直爽、无厘头。四个不同类型的女性角色演绎了当下女性青年的青春进行时。《小时代》凭借郭敬明出色的商业运作搬上大银幕后，一方面以并非大制作的水准赚取了巨额的票房收益，另一方面也引发了电影人、影评家、普通民众对其思想性、价值追求的讨论和争议。有感于郭敬明本身庞大的粉丝群体和他对青年读者的强大影响力，本文试图通过对《小时代》系列的解读对当代青年所呈现的价值观进行思考和探究。 　　一、奢侈品诱惑下的金钱崇拜 　　奢侈品无疑是《小时代》系列中的一大标签，涉及的时下流行品牌数量之多，品种之丰富令人目不暇接。CHANNEL（香奈儿）、LV（路易?威登）、DIOR（迪奥）、PRADA（普拉达）、HERMES（爱马仕）、GUCCI（古驰）等不胜枚举。 　　作品中的成功人士宫■，一个半人半神的财富象征，每次出场作者都不放弃对其使用品牌进行精细的描绘：“我所看见的宫■，被PRADA和DIOR装点的发亮，被宝马车每天接送着，一双脚几乎不沾染俗世的地面尘埃。他挥霍着物质，享受着人生，用别人一个月的工资买一个杯子。”《小时代》的出场人物无论男女，都充满了时尚感，奢侈品无疑是衬托这种时尚感的最好道具。作品中现代女性的代表人物顾里，对她的描写，同样无时无刻不与奢侈品牌相联系。在顾里外出时，林萧帮助照顾两岁半的男孩JIMMY，作者设计了一段令人震惊甚至目瞪口呆的对话：“‘听我的，现在去我房间，拿一条爱马仕的羊绒披肩把他包裹起来，然后塞一个LV的钱包在他手里。’‘……我没和你开玩笑！’我义愤填膺，对顾里这种完全没有基本人类智商的回答充满了愤怒，‘我试过了！没用！’‘换一条PRADA的毯子呢？’顾里在电话里，语气认真地思考着。”奢侈品牌，在这段看似幽默的对话中贯穿始终。 　　贝恩公司公布的《2012中国奢侈品市场研究报告》表明“2012年中国的奢侈品消费已然达到三千八百亿元人民币，中国人目前在境内外的奢侈品消费额已经占到全球消费总额的四分之一，超越日本成为世界头号奢侈品消费大国”。奢侈品已成为目前国人不能回避的一个话题。在我国古代传统中，君子耻于言利，但在当前社会转型期，在市场经济全面深化期，人们对“钱本位”的诉求明显开始逐步膨胀，拜金主义、享乐主义日趋盛行，与此同时，贫富差距加大，富有阶层对物质的占有和使用成为普通阶层羡慕和追求的目标，富有阶层凭借奢侈品拥有构建起来的精神优越感正受到越来越多普通阶层的追捧。在这一大背景下，奢侈品作为富有的符号更是被年轻一代看作是地位和身份认同的象征。而作品中对奢侈品近乎密集的描述，则恰好满足了当今青年对自身社会地位和身份的企盼、对富裕的美好生活的憧憬。以“80后”“90后”群体为主的粉丝对奢侈品情节的认同，也是《小时代》遭受质疑的重要原因，认为其有“炫富”嫌疑，价值观导向错误，宣扬拜金主义、享乐主义。 　　二、凌驾于爱情之上的物质主义 　　说到爱情，人们首先想到的是情感，情感是爱情的基础，这是普遍的认知。问世间情为何物？只教人生死相许。《小时代》系列则为我们描述了一种并不纯粹的爱情理念――复杂且不以情感为决定要素。 　　作品中顾里对顾源说：“你和我都知道，我们都是冷静理智的人，我们会选择彼此，也是因为大家都知道不应该浪费精力和心血在不值得的人身上。没有物质的爱情只是虚弱的幌子，被风一吹，甚至不用风吹，缓慢走动几步，就是一盘散沙。如果我今天是一个领着补助金的学生，你顾源会爱我？”一般意义上的爱情观在作品中被彻底颠覆，人与人之间的爱情变得物质而不再单纯美好。《小时代》对爱情的描述也体现了当代青年有别于父辈的爱情观，爱情不再是与咸菜、窝窝头相伴随的产物，爱情中夹杂着对房子、车子、高额薪资的追逐。爱情的衡量标准正在发生质的转变，物质化的价值取向成为众多青年的选择。作品中对顾里和顾源的爱情有这样一段描写：“它可以在步行一百二十秒距离的弹丸之地内，密集地砸下恒隆Ⅰ、恒隆Ⅱ、金