庸滞的故事与肆虐的人伦.docVIP

庸滞的故事与肆虐的人伦 　　摘 要：作为香港文坛的畅销书作家，李碧华的小说在商业化写作语境下，为满足大众的阅读心理和审美期待，注重写奇情异事，她在小说中渲染悲欢离合，挖掘人性之恶，以填充人们平凡琐碎生活的枯燥乏味，且在此基础之上形成几个基本的叙事模式，这样就构成李碧华式的独特的情爱世界。 　　关键词：故事模式 人性恶 商业书写 　　随着《胭脂扣》《霸王别姬》《青蛇》等影片的纷纷获奖，小说原作者李碧华逐渐进入人们的阅读视野。自小就喜爱文学、长期担任专栏作家的她创作了大量优秀的文学作品，至今为止结集出版的作品有几十部之多，如散文集《镜花》《绿腰》、短篇小说集《流星雨解毒片》《放血》、长篇小说《生死桥》《秦俑》等。其中，长篇小说的大部分在改编之后被搬上银幕，备受大众喜爱。李碧华小说在广受好评的同时，也存在不少瑕疵，本文主要从故事情节模式化与人性恶的展示两方面入手，对她的小说展开批判。 　　一、模式故事演绎 　　李碧华的作品多从历史传说、古典文化中取材，这些古老的故事在她的手中泥胎重塑、点铁成金，古老的情节中灌注了现代的情感和精神，散发出另类的光彩。王德威评价她：“李碧华的文字淡薄，原无足观。但她的想象穿梭于古今生死之间，探勘情欲轮回，冤孽消长，每每有扣人心弦之处。而她古事今判的笔法，也间接托出香江风月的现貌。”①古典文学与传说是李碧华取之不尽、用之不竭的灵感源泉。通观李碧华的这些植根于古典文化的小说，我们不难将其故事情节分为几个基本模式： 　　（一）生死轮回情不变 　　李碧华擅长写情，尤其是“奇情”，她用凄艳、哀恸而典雅的笔调塑造了一系列为爱奋不顾身的女性形象。她将笔触伸到历史的深处，将历史上出现的那些荡气回肠的爱恨情仇、痴情绝恋用妖魅诡谲的文字表现出来，字里行间是对忠贞不渝感情的赞美，是对有情人未成眷属的哀叹和惋惜。 　　《胭脂扣》是对六朝志怪小说和唐传奇中神鬼传统的继承，女鬼如花在地府苦等情人十二少五十年，痴痴地等待并没有等到她的意中人，她冒着来生折寿的风险重返人间，寻找与她相约共赴黄泉的爱人。时光荏苒，五十年的光阴岁月改变了曾经香港的大街小巷，重返旧地的如花已找不到她与十二少相逢的倚红楼，在袁永定与凌楚娟的面前，她讲述与十二少当年相恋的日子，她们的相识、相知、相恋，十二少为她做过的种种：送给她人人羡慕的铜床，与家庭断绝关系，为生计而拜师学戏。十二少送给她的定情信物――胭脂扣也依然躺在她的胸口。五十年的等待，并未耗尽如花对十二少的爱，相反，她的爱情就像酒，愈酿愈浓。故事的最后，如花留给读者的是一个凄美而苍凉的背影。李碧华笔下的如花，是个为了爱情“上穷碧落下黄泉”的痴情女子，爱情对于她就意味着从一而终，生死相许。 　　这样生死轮回情不变的故事情节在李碧华的笔下已然成为一种固化的叙事模式，通过这种模式，作者给读者讲述了一段段生死相许的痴情绝恋，李碧华曾在接受采访时说道：“对我来说，写小说也好，写剧本也好，都是将心中的梦想实现。于是我写了天长地久的感情，写了如花这样的痴情女子。”②在这样的模式载体中，作者填充了相似的人物，设置了似是而非的情节，在对不渝爱情赞美的主旨下，编织了一个个美丽的爱情悲剧。 　　（二）爱而不得毒计生 　　李碧华的笔下塑造了为爱情赴汤蹈火、奋不顾身的凄艳哀婉的女性形象，同时也有在爱中受伤，恨由心生，遂生毒计的决绝、狠毒又可悲的女性形象。她们在爱中痴迷，为爱千回百转，肝肠寸断之后，巧施计谋便了却了情人性命，其中的痴狂与绝望不言而明。 　　《胭脂扣》中借歌曲《卡门》恰当地评价了这群为爱痴狂的女人：“这种女人很可怕。她不爱你犹自可，不幸她爱上你，你别想逃出升天。化身为苍蝇，她也变作捕蝇草来侍候你。即使重新做人，她的阴魂不肯放过。”③作者笔下的这些人物形象，面对得不到的爱人，便生毁灭之心。还是《胭脂扣》中的痴情女子如花，十二少为她与家庭断绝关系，拜师学戏以维持生计，窘迫的生活、母亲气病、家人的规劝让这个从不曾尝过生活之苦的富家少爷向她提出了分手。那是个刻骨铭心的日子，之后如花提出三天后二人在倚红楼再见一面，当作两人相好一场的告别，孰不知，这背后隐藏着怎样的阴谋。“如花思潮起伏，心中萦绕一念：十二少与自己分手，是因为自己不配。他这样回家去，生命中一段荒谬的日子抹杀了，重新做人，今后，便是道左相逢，二人也各不相干。一个越升越高，一个越陷越深，也是天渊之别。十二少，如此心爱的男人，自是与程家淑贤小姐成婚了，淑贤不计前嫌，幸福垂手拾得；自己艰苦经营，竟成过眼云烟，真是不忿。……如花还不及想到日后。她只想到今晚。无端的邪恶。这个男人，她要据为己有！自己得不到，谁也不可以得到！对于赌，她耳濡目染，甚是精通，这一铺，就是同归于尽，连本带利豁出去！”再见面时，他们饮酒，她当着十二少的面吞下鸦片，要他同自己一起自杀，