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沉痛的乡村书写 　　内容摘要：诗人陈衍强从开始创作之初就一直致力于写农村，他和他的诗歌都深深的扎根于故乡山村之中，他的作品多用通俗的口语写作方式对乡村现状进行诗性的描摹，对乡村的中存在的丑陋一面进行深刻的揭示，来隐性地表达着自己对乡村的真爱情怀。可以说，在一定的意义上，陈衍强是一个纯粹的乡村诗人。 　　关键词：乡村 底层 口语化 情感 　　诗人陈衍强可以说是一个纯粹的乡村诗人，他在自己的诗集自序中说：“我生长在农村，写农村诗应该是我的强项，而我关注的是底层，是真正的民生和疼痛，加之我的表达方式是独立的，个性的，民间的。所以有人要把我的诗歌读给他在乡下的父母听。”从上个世纪八十年代陈衍强开始自己的诗歌创作，时至今日，已经出版了三部诗集。应该说，相比于前几年出版的两部集子来说，他在2013年出版的诗集《乡村书》更能体现陈衍强的“乡村”特色。在这部新出版的《乡村书》中，收录了陈衍强之前出版的《英雄美人》和《我的乡村》中的部分具有代表性的乡村诗歌，加上近几年创作的与乡村相关的新作，共同构成了陈衍强诗歌创作的“乡村”书写的主旋律。 　　一、从“田园牧歌”向荒凉真实的转变 　　陈衍强笔下的乡村是什么样的呢？早在他八十年代出版的第一部诗集《英雄美人》当中，陈衍强就有关于乡村的描摹，在《家居峡谷》中，“家居峡谷的人/打开门也看不远/山就是路/水就是桥/太阳是一只旧电筒/刚从他们的头上晃过/就不亮了”，就是在这样连阳光都显得奢侈的地方，生活于其中的人又是什么样的感受呢？“他们在这种地方过日子/闷了/唱山歌也不管用/因为歌声还没有拐弯/又被悬崖弹回来/他们只能把属于他们的日子/一天一天地持续下去/砍柴烧火/挑水煮饭/哪怕头上掉下房子大的石头/也不搬家/只要河边的青草上/还有一件没有晒干的花衣裳/这里就还有爱情和幻想”。 　　这是三十年前的乡村，这中间所表达的是满满的“田园牧歌”的情怀，再看看现今的乡村：“有力气的男人外出找钱去了/才长大的姑娘被劳务输出了/连长的一般的寡妇/也进城给人擦皮鞋了/老的掉牙的老家/只剩下年迈的父母/带着上小学二年级的孙辈/白天在去年的土地上/掰包谷/夜晚守着三间瓦房/和两声狗叫”（《农村现状》）。事实上，这首《农村现状》是陈衍强前几年的作品，此次被重新收录进《乡村书》这一集子，再一次的呈现出来，其最根本的原因是基于现实的真实情况，诗歌中几年前的“现状”，时至今日，也仍然是“现状”。甚至可以说，在乡村日益被“掏空”的过程中，所产生的各种弊端，已经被社会广泛认识到的情况下，这种“现状”的当下存在，给人留下的是更为触目惊心的震撼。这里再也没有了山歌，没有了花衣裳，没有了幻想，有的只是赤裸裸的现实：在乡下的农村里，除去守巢的老人和小孩，仅有的生命就是从声音中才产生了“在场”――那只可怜的老狗。所以，在陈衍强的内心深处，他要《向狗致敬》：“是它在冷清的如坟地的山村/陪伴我年迈的父母/仿佛我的投错了娘胎的亲兄弟”。 　　陈衍强仅仅是用简单的笔触，如同中国古代的水墨写意画那样：老人、小孩、瓦房和狗，就勾勒出了整个诗作的内核，应该说，这些作为诗歌情感载体的直观对象，在陈衍强早期的诗歌中也是常见的，大为不同的是，早期的作品中，出现这些对象之时，包含的是黄发垂髫的古典浪漫，弥漫在诗中的是满满的田园牧歌的情怀，而现在，同样的对象，情感却发生了截然不同的转变，冷寂萧瑟与灰暗成为作品的真实写照。究其原因，是乡村已经发生了变化，诗人作为乡村的儿子，他要用自己的诗歌，深切的反映这种巨变。事实上，这不仅仅是作品要源于生活这一单方面的规律说决定的，更深层次的原因在于诗人对乡村那种责任感要求诗人作出书写立场的转变。 　　二、在对立场景的描绘中揭示现实 　　陈衍强写农村，与别的诗人写农村有很大的不同。如另一位诗人余毒所说的那样，有些诗人写得浪漫而华丽，好像农村是每一个大都市的后花园，到处流露着莺飞草长得春天，是世外桃源，是保存纯真与质朴的精神的乌托邦，可以供在城里精疲力尽的人们在经过惨烈的生活厮杀之后，获得精神和身体的慰藉。而对陈衍强来说，那些世外桃源式的地乌托邦场景，已经不能表达当下乡村中的最矛盾、最真实和最让人深思的东西了。 　　在陈衍强的笔下，乡村的单纯朴素的外衣已经被剥离，展现在读者眼前的是乡村的赤裸裸的废墟般的存在，揭示出在“田园牧歌”时代之后的一些丑恶。这种废墟般存在的状态，不仅仅是乡村的纯客观的物质层面，更包含着乡村人的精神层面的东西，一种堕落的或者颓废的精神面貌，或许每个从农村到城市的人都知道，但是却不一定清楚这丑恶的审美价值，在日常生活当中，这种丑恶就发生在人们身边，但是却由于对生活的漠视和在心中存留的事不关己高高挂起的心态，抑或由于家丑不可外扬的心理在作祟，几乎从来不被人们纳入审视的范围之内，但是陈衍强，却用高度的凝练