老梅桩―扎拉嘎胡.docVIP

老梅桩―扎拉嘎胡 　　清晨起来打开窗口，窗外一片绚烂，原来是楼下的一株梅花开了――这是在杭州。 　　春暖花开，这就带来好心情，心想今天一定有好事或是好消息的吧？果然早餐后，接到《草原》杂志主编任建先生发来的一条短信，要我尽快写出一篇3000字的文章发给他。短信是群发，内容有点模糊，什么文章？有何要求？便打电话过去询问。原来杂志社编辑曾经发过短信，为内蒙古文联成立60周年组织一批纪念文章，编辑的短信我没有收到，这是主编再发短信约稿。 　　写什么呢？我问任建主编，他说写什么都行，只要与文联有关系的内容都可以，他又忽然说，老马你就写扎老师嘛。 　　任主编真是好记性，去年末他偕夫人来包头，我们必是要聚宴的，那天晚宴上我问起扎老师的近况，任建说他就在前几天去医院看望过扎老师，他很好呢。我已经有两年没有去看过扎老师了，倒是常常与呼市的朋友们打问扎老师健康情况，今天得知扎老师身体健好甚是高兴，那酒便喝得尽兴。 　　扎老师对任建好，我是知道的，扎老师对我好任建也是知道的，他让我写扎老师那是用心的。 　　那我就写扎老师吧。 　　扎老师，就是扎拉嘎胡，科尔沁草原的蒙古人，他当过记者，干过编辑，做过《草原》主编，自治区党委宣传部文艺处处长，出任内蒙古文联党组书记、主席，自治区宣传部副部长。他从部长位置上离休后又做了几年内蒙古作协主席，他一生的写作生涯为蒙古族文学事业竖起了一座丰碑，他一生从事的文学组织领导的身份奠定了他内蒙古文学领袖的地位。 　　我认识老师是在我学习文学创作后的70年代末，那时我的短篇小说《媒婶》获奖，颁奖活动与《鹿鸣》杂志百期纪念一同举行，包头市文联请来时任自治区党委宣传部文艺处处长的扎拉嘎胡，我们在一起游五当召，一同拜谒成陵，于是我就有了一生帮助扶持我的老师。 　　对这一次见面，扎老师是这样描述的：“站在我面前的是扑闪着一对小眼睛的辽西青年马宝山，这是70年代，他向我表示：他决心闯文学道路。我望着这位身体有些瘦弱的青年，暗自发问：他能有他的故乡人尹湛纳希创作《青史演义》的睿智与灵气吗？他有哈斯宝评论《红楼梦》的《（红楼梦）回批》那般聪颖与才气吗？他有罗布桑却丹撰写《蒙古风俗鉴》的知识与见地吗？宝山像寺庙中虔诚的班弟（小喇嘛）一样，天天向神圣的文学殿堂“叩拜”，如蒙古族佛教徒从蒙古草原一步一个叩头向文学圣地朝觐……”这是扎拉嘎胡老师在我的第一本小说集《家园》的序言里抒写的文字。这篇文字经过一次又一次修改并且以不同的题目先后发表在《内蒙古商报》《文艺报》和美国纽约的《侨报》上。 　　此后，我常常参加内蒙古文联《草原》杂志举办的文学活动。1991年夏天，自治区宣传部和自治区文联组织全区中青年作家千里大采风，使我有幸走遍东部大草原，走进大兴安岭，走进鄂伦春、鄂温克族居住的最边缘的小村落。 　　一天，我们进入莫尔道嘎的原始森林，在遮天蔽日的林中，我坐在一棵樟树下，抬头仰望高大的樟树笔直地直插蓝天，脚下则遍地都是幼小的樟苗树，它们从潮湿的泥土败叶里钻出来，身子细细的嫩嫩的。有人告诉我这些小树苗若不移栽是活不下去的，大火来了烧死，冰雪来了冻死。我便想它们同样生长在一片林子中，同样得到阳光雨露四季的滋养，为什么有的成为参天大树，有的却活不下去呢？我想这樟树也与人一样有命运的吧。命好的一天天成长着、茁壮着，我便觉得自己是一棵幸运的樟树了。在写作上有文联作协的关心培养，有许许多多前辈老师、编辑的栽培……这时林子里忽然明亮起来，千万条的光线照进来，林中绿得更神奇了。这时候有人拿起照相机为我们坐在林子里的一帮人拍了一张照片，这张照片里有扎拉嘎胡部长，哈斯乌拉主席，有在《草原》当着副主编的奥奇，写小说的邢原平等。这张照片当时是谁拍摄，今天都想不起来了。可是这张照片我在杂志上、在画册里，还在扎老师的文集中多次看过，我则把这张照片放大装在镜框里挂在我的书房，纪念那次难忘的活动，更纪念那些难忘的岁月与难忘的人。 　　又过了10多年后，那时我在《鹿鸣》杂志社工作。一天早晨刚刚走进办公室就接到内蒙古文联的电话，是阿尔泰主席打来的，阿主席用他特有的蒙古调的汉话说：马宝山，扎主席提名叫你去鲁迅文学院学习，能去吗？ 　　“去，能去。”去鲁院学习是我多年的愿望，在早以前还是个遥不可及的梦，今天这个梦要圆了，这个愿望也要实现了，我在电话里连连说着感谢的话，那边阿主席说，报名表和相关文件马上发传真过去。 　　按照文件上的要求填表时，我发现我的年龄超了，虽然超得不多，入学年龄限定在55岁，怎么办？想了想还得求助于扎老师，就给他打电话说明了情况，扎老师在电话里轻轻笑了笑说，你就填表吧，别的事就不用你管了。 　　表填了，也发往北京了，一个星期后，接到鲁院的入学通知书，一块石头就落了地，高高兴兴进京，走进文学的最高学府――鲁迅文学院读书深造去了。 　　开