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英汉语中动物习语褒贬色彩异同对比研究 　　摘 要：在人类历史发展进程中，人与动物关系密切，动物对人类的生存发展及社会文化产生了深刻的影响，而这种影响在语言中也被反映了出来。英汉语中有许多与动物相关的习语。习语是语言在使用过程中形成的独特的固定的表达方式，是语言文化的结晶，是概括人类文化经验的精髓，其中动物习语是习语中很重要的一部分。从英汉语动物习语的褒贬色彩异同的方面进行对比分析研究，可以探究中西方文化的共性和个性，从而达到中西方加深理解、促进交流的目的。 　　关键词：英汉语 动物习语 褒色彩贬 异同 　　 语言是文化的表现形式，也是各种文化内容的载体。语言中一个丰富多彩的形式便是“习语”。习语一般有较深的历史渊源，它能在一定程度上反映该民族的生活方式和文化特色。英汉语两种语言历史悠久，包含着大量习语，尤其是动物习语占据了很大比例。动物习语幽默诙谐、生动形象，并且带有强烈的褒贬色彩。动物习语的褒贬色彩由特定的社会文化心理决定，英汉语中动物习语的褒贬色彩有同有异，反映了中西方文化的共通之处和相异之处。 　　 一、英汉语中褒贬色彩相异的动物习语 　　 中国与西方国家在地理、历史、生活方式、宗教信仰、审美心理等方面有所不同，导致人们对动物的感受和表达也不尽相同。在历史的发展中，中西方文化形成了各自的特点，因此，英汉语中，同一种动物相关的习语，其褒贬色彩有着天壤之别。 　　 首先以英汉动物习语中与狗相关的习语为例。 　　 英汉语动物习语褒贬色彩差异最为典型的是与狗有关的习语。英语里“dog”大多为褒义。西方国家很早就开始养狗，狗在他们心中有着非常重要的地位，西方人把狗当作家庭成员和朋友，因此大多与狗相关的习语有强烈的褒义色彩。如：Every dog has his day（人人皆有得意时）;Love me，love my dog（爱屋及乌）;big dog（重要人物）;top dog（优胜者）;lucky dog（幸运儿）。而在中国文化中，狗是“卑贱”“奴性”的代名词，早在《礼记》中便有“士无故不杀犬豕”，可以看出狗的地位极其低下。汉语里和狗相关的习语大多为贬义。如：丧家之犬、狗嘴吐不出象牙、良心给狗吃了、狗拿耗子――多管闲事、狗掀门帘――全仗一张嘴、狗腿子、狗眼看人低等等。 　　 再以英汉动物习语中与鱼相关的习语为例。 　　 西方国家尤其是英国，其岛国文化决定了鱼在其习语里占了极大的比重。英语中与“fish”相关的习语大多为贬义，如：a pretty kettle of fish（一团糟）;cry stinking fish（拆自己的台）;a loose fish（放荡不羁的人）;a poor fish（可怜虫或倒霉的家伙）;a fish wife（没教养的女人）;fish in troubled waters（浑水摸鱼）等。探其原因，英国四周环海，渔业资源丰富，鱼成为餐饮的重要部分，融入了人们的日常生活。正是因为这种日常的存在，在餐桌上屡见不鲜，在市场上唾手可得，人们对鱼这种食物表示出了不屑一顾，因此，鱼的地位下降，在英语习语中的贬义色彩愈发浓重。而中国以种植业为主，渔业欠发达，渔业发达的地区都是水上交通运输发达的南方地区，气候温暖，水网密闭，经济发达，生活富庶，所以南方素有“鱼米之乡”的美称，这也表达了人们对鱼水文化的崇敬。因此，汉语与鱼有关的习语多为褒义色彩，如：鱼跃龙门、如鱼得水、鱼水和谐、年年有余（鱼）等，表达了中国古人对经济发达、生活富裕的祈盼之情。 　　 最后以英汉动物习语中与牛相关的习语为例。 　　 西方国家畜牧业发达，牛肉也是餐桌上常见的食品，和鱼类似，正因为牛的随处可见，使牛在英语国家的地位远不及中国，牛在他们眼里缺点甚多，如：A bull in a china shop（莽撞而笨拙）;A crow is never the whiter for washing herself often（江山易改，本性难移）;throw the bull（胡言乱语）等。不难看出，牛在西方文化中地位很低，与牛相关的习语多呈贬义。而中国则恰恰相反，中国几千年的农耕文化使牛的地位尤为重要，牛在种植业中的突出贡献使其地位非常崇高。牛在中国人眼中是勤劳、善良、温顺的动物，是被赞美、被讴歌的对象，因此，中国的习语如：体壮如牛、老牛舐犊、孺子牛等，都表达了对牛的赞美和喜爱，有非常明显的褒义色彩。 　　 综上所述，中西方国家不同的地理环境、历史进程和生活方式造就了不同的文化，因此在不同文化中，许多动物习语的内涵也有了偏差，褒贬色彩不同甚至对立。我们应该了解中西方动物习语的文化特色，避免产生误解。 　　 二、英汉语中褒贬色彩相同的动物习语 　　 由于中国和西方国家的生态环境十分相似，并且人们都是从动物的形态特征、生活习