论唐宋文人的“长安情结”.docVIP

论唐宋文人的“长安情结” 　　摘 要：长安城和长安文化深深吸引着历代文人，成为后世文人吟咏不已的题材，长安已成为中国帝都文化的象征。从文化地理学角度看，唐代和宋代文人的“长安情结”有着不同的文化内涵，长安是唐代文人的精神家园，而对宋人来说，政治隐喻功能更加重要。 　　关键词：唐宋文人 长安情结 文化地理学 　　 “长安情结”是汉唐以降中国古代文人基于长安与政治的特殊关系而形成的一种心理印象。空间在任何形式的公共生活中都极为重要，在任何的权力运作中也非常重要。{1}另外，迈克?克朗在1988年出版的《文化地理学》中以“文学景观”为题，专章介绍了文学中空间的含义，认为文学，诸如小说、诗歌、戏剧、传奇等都体现了以不同方式对空间进行阐释的努力，文学景观是“文学与景观的两相结合”。{2}唐诗宋词中的长安成为典型的文学景观。 　　 宇文所安在《盛唐诗》里提出了“京城诗人”这一概念，诗歌创作是京城名流广泛实践和欣赏的一种活动，我们称之为“京城诗人”的，仅是其中最著名、最引人注目、最具有诗歌才能者。在京城社会的大范围里，这些诗人由于诗歌活动的联系，形成了一个较为密切的群体。此外，由于诗歌还被认为是外来者在京城获得赏识的工具，故这一群体自然地包括了一些地方诗人，他们与京城的趣味一致，所以被接受为诗歌同伴。{3}虽然此处的京城诗人群是一个较大较松散的统一体，但仍然能够反映出长安城对当时文人的巨大