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吴地稻作习俗
吴地稻作习俗
春节
春节的江苏民间,除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外,还有一些独特的习俗,现辑录数则以飨读者。
腊月二十四夜,家家户户要吃团子,有芝麻馅,豆沙馅等。看黄历择日打扫卫生,扫除屋中的一切尘秽,准备过年。到了腊月三十日除夕夜,家家围坐在一起,举杯畅饮,吃着年夜饭,蛋饺称“元宝”,喻意招财进宝;豆芽称“如意菜”,反正是鸡鸭鱼肉样样俱全。吃好团圆饭,就开始贴春联、挂灯笼,有的人家还会贴上门神,以驱避鬼邪。00点还没到,鞭炮已经放起来了,祈祷新的一年里家人朋友都平安幸福。我们小孩子当然是等着拿红包啦!数着一张一张的压岁钱,心里都笑开了花。年初一早上起来要吃糖年糕和小圆子,这一天是不能扫出垃圾的,一扫就把好运气弄掉了。初五是五路财神的生日,又是一番鞭炮响连天的景象。元宵节标志着15天的年基本过完了,一年一度的团聚也暂告段落。正月十三夜上灯,十八落灯,胥门的百花洲会展出各式花灯。“苏灯”精奇百出,闻名遐迩,灯彩遍张,夜则燃灯,火光烛天,争奇斗妍,游人如潮。灯节还有打灯谜的习俗,人们将谜面粘诸花灯,任人猜。“掘元宝”,亲友来往, 泡茶时要置入两只青橄榄,谓之喝“元宝茶”,恭喜发财。
元宵节
吴 地旧俗,妇女于元宵或正月十六夜相率出游,历三桥而止,以祛疾病,谓之“走三桥”。 清 顾禄 《清嘉录·走三桥》:“元夕,妇女相率宵行,以却疾病,必历三桥而止,谓之‘走三桥’。案:《长元志》皆载‘上元,妇女走历三桥,谓可免百病。’ 明 陆伸 《走三桥词》:‘细娘分付后庭鸡,不到天明莫浪啼。走徧三桥灯已落,却嫌罗袜污春泥。’”以往“元宵节”正月十四、十五、十六三天,苏州古胥门广场、百花洲公园、规划展示馆、沧浪少年宫、皇亭2号等地五个板块联动,到处悬挂彩灯、灯谜,并把万年桥、泰让桥、新市桥也纳入灯展范围,在市区打造“走三桥”的习俗。“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是汉族民间传统节日。龙抬头是每年,农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日。庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天佑保丰收。
晋中地区民俗家家拍簸箕,童谣有“二月二,拍簸箕,跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。用石灰在厕所及门前围上一条线,称作除瘟。吕梁地区习惯家家扫除房屋。晋北地区讲究“糊狼嘴”,用麻糖或黍米面团粘贴在二郎神哮天犬的嘴边。 青龙节,在晋南一些地方称为“花潮”。人们携带酒肴,来到郊外,选地围坐,亦歌亦舞、尽情欢饮,也称作“游春”,“踏青”。晋东南地区习惯用秫粉制作煎饼,慰问妇女。晋中地区儿童习惯放风筝。一些县讲究此日打灰窖,祀土地神。晋北地区喜食面条、粉条,名为挑龙尾。并要吃糕糊狼嘴和吃梨败火、打脏气。吕梁地区喜食煎饼,称为“揭龙皮”。晋南这天则一定要吃麻花、馓子,谓之“啃龙骨”。晋西北地区讲究青龙节大闹社火秧歌,垒砌旺火,盛况酷似其他地方的元宵节。 青龙节,晋北地区民间讲究吃灶王爷前的枣山。一家几口人,将枣山切成几块,人均一份,最上面的三尖部分归家长享用。
斩神仙
四月十四日是八仙之一的吕纯阳的生日,他是民间信仰中很有影响的神仙。苏州阊门内中市下塘的福液观奉祀吕祖,俗称神仙庙,据说吕纯阳生日那天要化身乞丐、小贩,混在人群之中济世度人,因而逢此盛日每个人都可能是他的化身,轧到他身边,就会得到仙气,交上好运,这样你挤我挤的,叫作“轧神仙”。轧神仙原先只是民间宗教活动,后来变为一年一度的盛大庙会。届时,神仙庙附近小摊林立,各色小吃、工艺品、花鸟虫鱼,应有尽有。苏州市政府为保留这个民俗节日,修复了神仙庙,重建了南浩街。目前,南浩街已成为苏州传统风味小吃、特色食品、民间工艺品、日用小商品以及花鸟鱼虫、古玩绣品等“苏”味极浓的市井文化集萃地,承载了历代苏州的民间传说和历史故事的南浩十八景吸引了众多的中外游客,是苏州旅游的新热点。
“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤晋文公的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
端午节
农历五月初五端午节,是中华民族传统的重要民间节日之一,纪念的是爱国大诗人屈原。但是苏州的端午节却与其他地方不同,它所纪念的是春秋时期吴国名将伍子胥。纪念伍子胥的端午节是苏州一年一度最为盛大的民间节日,具有一整套与当地自然气候条件、
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