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《八荣八耻荣辱观思想汇报》
八荣八耻荣辱观思想汇报
胡锦涛同志关于八荣八耻耻的讲话,秉承了中华民族五五千年的传统道德观,高度概概括了新时期、新形势下社会会主义道德建设的内容,为全全国人民树立了道德标准,成成为人们日常工作和生活的准准绳。
纵观人类社会发展史史,人类社会道德的产生和发发展,是和人类社会以及每个个个体的生存发展密不可分的的。人类脱离了动物界而成为为人,人便有了道德。道德是是区别人与动物的一个重要的的标志。随着人类社会由原始始社会发展到今天,道德也随随着社会经济不断发展而变化化着。所以道德就是:一定社社会、一定阶级向人们提出的的处理人和人之间、个人和社社会、个人与自然之间各种关关系的一种特殊的行为规范。。中华民族的传统美德源远流流长,伦理道德思想博大而精精深。因此认真地继承和弘扬扬中华民族的传统美德,对于于振奋民族精神,增强中华民民族的自尊心、自信心、自豪豪感和凝聚力,对于丰富社会会公德、职业道德、家庭美德德,进一步促进社会主义精神神文明建设,对于弘扬主旋律律,培养有理想、有道德、有有文化、有纪律的一代新人,,都具有十分重要的现实意义义和深远的历史意义。
一、、以热爱祖国为荣、以危害祖祖国为耻
中国素以礼仪之邦邦、文明古国著称于世。中华华民族是有着悠久历史和优秀秀文化的伟大民族。在50000多年的历史长河中,由556个民族组成的中华民族,,虽然有过矛盾和冲突,但总总是相互学习,相互支持,团团结一致,共同抵御外来的侵侵略,维护了中华民族的统一一和进歩。中华民族在其生存存和发展中,逐步培育、发展展、形成了对自己祖国深厚的的感情。“公忠为国”就是要要求一个人要尽自己最大的努努力为公家、国家的利益,以以及民族的利益贡献自己的力力量,甚至自己的生命。每当当国家、民族处于危难存亡之之际,为了祖国的统一,为了了民族的团结和反抗侵略,都都涌现出大量的民
二、以服务人人民为荣、以背离人民为耻
早在奴隶社会时,孟子就提提出:“民为贵,社禝次之,,君为轻”的主张。一千多年年前的唐代,名相魏征就曾经经说过:民为水,君为舟;水水可载舟,亦可覆舟。这说明明作为封建统治阶级通过前朝朝几代的更替,已经看到人民民群众巨大的历史推动作用。。“得民心、顺民意”成为维维持封建统治的治国经典。作作为统治者的李世民听取了魏魏征的意见,推行了许多让人人民得以休养生息的政策,才才有了日后大唐王朝的鼎盛。。革命先行者孙中山先生,在在推翻封建王朝时提出了“民民族、民权、民生”的三民主主义。然而随着窃国大盗袁世世凯的登基,三民主义也变成成了一个美丽的泡沫。在阶级级社会中,无论统治者表现得得多么贤达、多么爱民如子,,他们与广大群众的利益是对对立的,是不可调和的。毕竟竟他们所代表的是剥削阶级的的利益,是与人民的利益背道道而驰。与那些旧时先哲相比比,中国共产党人从建党之初初就把人民群众的利益摆在第第一位,它是代表人民利益的的党派,是以实现共产主义为为最终目标的。老一代革命者者提出“为人民服务”、“人人民利益高于一切”的口号,,使得广大人民获得了前所未未有的社会地位;改革开放政政策使得人民告别了贫困,走走向了富裕之路;香港和澳门门的回归使得全中国人民乃至至全球华人空前团结。新一届届政府的“三农政策”,使得得占全国总人口80%的农民民看到了从温饱到富足的美好好前景。
三、以以崇尚科学为荣、以愚昧无知知为耻
中华民族是一个善于于思考、精于学习的民族。在在其五千年的文明史册上,有有着多项对世界科学产生深远远影响成果。在天文学方面,,是中国最早发现了哈雷彗星星并记录下来;最早根据太阳阳和月亮相对于地球的运转,,推算出一年有三百六十天,,并依此定出历法;张衡通过过浑天仪,让我们形象地看出出宇宙天体的运行。在农业方方面,从相传的神农氏开始,,中国人就懂得了种植五谷;;进入奴隶社会后聪明的祖先先又发明了犁、锄、铲等工具具,使得生产率大大提高;通通过饲养家畜不仅使自己的食食物来源更丰富,而且较早地地将畜力用于农业生产之中;;通过养蚕织丝,使得中国的的丝绸名扬全世界。在冶炼方方面,是最早使用青铜器和铁铁器的国家,出土的司母戊、、司母辛方鼎和四羊方尊至今今还被称为冶炼界的奇迹。在在军事上,战国时期孙武所著著的《孙子兵法》至今仍被各各国作为军事教科书,一代又又一代地传讲着。祖冲之计算算出圆周率在3.1415——3.1416;西方科学家家根据中国的道家的阴阳学,,发现了二进制而后发了计算算机的诞生。到后来的四大发发明出现,使得中国在历史上上成为当之无愧的科技大国。。中国是一个崇尚科学的国家家,而科学也为中国赢得了世世界的赞誉。
四、、辛勤劳动为荣、以好逸恶劳劳为耻
勤劳是中华民族的优优良传统,也是共产主义道德德的一种品质。所谓勤劳就是是辛勤劳动,努力生产物质财财富和精神财富。马克思指出出:劳动创造了历史,也创造
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