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衡水中学09~10学年度上学期第四次调研考试.doc
衡水中学09~10学年度上学期第四次调研考试
高三年级历史试卷
本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。第I卷共8页,第Ⅱ卷共4页。共100分,时间110分钟。
第I卷(选择题 共45分)
一、选择题(下列每小题所给选项只有一项符合题意,请将正确答案的序号填涂在答题卡上。其中1-35小题每题1分,36-40小题每题2分,共45分。)
约公元前2070年,禹建立夏朝是社会的重大进步,其最主要的理由是A.建立世袭制 B.确立了土地私有制C.建立了国家 D.适应了生产力发展的需要
在首都举行了册封仪式后,受封者率领军队、人民前往东方的封地,结果受到封地上的土著军队攻击,好不容易才将土著征服。接下来的首要工作是筑城,以作为未来统治这个封地的基地。请问这是哪一个时期的政治形势A.商朝初年 B.周朝初年 C.唐朝初年 D.宋朝初年
灌溉工具的改进是促进中国古代农业发展的重要条件。与图1相比,图2工具的进步之处
A.促进了水资源的合理利用 B.既能灌溉又能排涝C.节省了人力 D.灌溉不受水源的限制①分封制崩溃,井田制瓦解②各种政治力量异常活跃③各种思想交相辉映④中央集权制度确立A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
据《华阳国志》记载:“灌溉三郡,开稻田,于是蜀沃野千里,号为陆海。旱则引水浸润,雨则杜塞水门”这是对哪一水利工程的评价A.都江堰 B.郑国渠 C.隋朝大运河 D.西门豹渠
家中老人常教育后代说:“为人处世不有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“遇事要冷静,做到以静制动”。显然老人是继承了中国传统文化中的A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想
在中国古代的信仰中,“社”是土神,“稷”是谷神,但“社稷”却被用做国家的代称.这主要是因为A.鬼神迷信思想盛行 B.中国古代以农业为立国之本C.人们要依靠土地和谷物生存 D.国家的税收主要是土地上出产的谷物
“奶奶不断唠叨:老天爷爷,你怎么不睁眼,这雨没完没了地下,你还叫我们穷人活不活。”以上是某部文学作品中的片段,“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重,这与中国古代哪一学派有关A.道家学派 B.法家学派 C.儒家学派 D.墨家学派
《汉书·游侠传》记载:“魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆借王公之势,竟为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。”对此理解正确的是A.汉代王国问题严重威胁中央集权B.新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用C.没落奴隶主贵族亲小人,远贤臣,生活腐朽D.魏赵齐楚四国是战国时期恐怖黑势力的策源地
秦始皇加强中央集权的措施和商鞅变法内容的相似点不包括A.焚烧诗书,实行文化高压政策 B.严刑峻法,加强专制中央集权统治 C.车同轨,书同文,行同伦 D.废除分封制,设置新的地方管理机构
下面是关于秦筑长城的诗句,你认为谁的观点比较全面客观A.“祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。”B.“秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际,争得尧阶三丈高。”C.“秦皇筑长城,乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒,雄图自足制中外。”D.“当其兴大役,天下皆痍疮。以之召祸乱,不旋踵灭亡。岂知易代后,功及万世长”
“高祖乃令贾人不得衣丝乘车、重租税以困辱之。孝惠高后(吕后)时……然市井之子孙,亦不得仕宦为吏”,这表明汉初实行的政策是A.休养生息 B.守内虚外 C.轻徭薄赋 D.重农抑商
公元前119年,“骞因分遣副使使身毒(古印度的别译)及诸帝国”;“武帝时,身毒国献连羁,皆以白玉作之”。(《史记》、《西京杂记》)材料反映的历史信息有①中印两国都是历史上的文明古国②中印两国很早就有交往,历史悠久③佛教在中印交往中发挥了重要的作用④早在西汉时就有中印交往的明确记载A.②③ B.②④ C.③④ D.①②④
斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出:“……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”我们现在了解儒家思想的精髓,首先要参阅A.《春秋》 B.《尚书》 C.《论语》 D.《道德经》
在我国的一本古代典籍中,阐述了一项天文学方
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