浅谈汉语普通话词语的中华民族特有蕴含及其生成流变规律.docVIP

浅谈汉语普通话词语的中华民族特有蕴含及其生成流变规律 语言学是20世纪以来的““显学”，欧美各国高度重视视语言的研究，涌现了诸多语语言学流派，其研究成果极大大地促进了20世纪以来的社社会发展。20世纪以来语言言学研究大致经历了语形学（（如结构主义语言学）、语义义学、语用学三个阶段。当代代语言学的热点是语用学，而而语用学最为关注的是语境。。语境概念可以用来解释语言言的民族意蕴。 20世世纪90年代以来，在诸多学学人的共同努力下，“语言美美学”的学科形态逐渐显现、、清晰，但应该说，语言美学学尚处在发展完善中。人们在在语言美学的研究中更多的是是在套用美学的一般概念体系系，研究方向多集中在语言的的美学观念、语言的美学形态态等等，尚不能做到对语言的的每一个要素进行美学的分析析研究。而从词义的角度进行行美学研究尚属空白。 词典是“工具书”，在词义的的解释上一般只着眼于词语的的工具性解释，这固然方便了了语言教学和不同语言之间的的翻译，但也让词语丧失了鲜鲜活的民族情趣，让语言的人人文性丧失殆尽。应该运用词词义学、语用学、语言哲学、、语言美学的最新理论建设一一种新的词义解释方法——在在工具性解释的基础上兼顾民民族文化意蕴的解释。 （三）民族精神家园建设意义义 自2007年中国共共产党十七大报告中提出“弘弘扬中华文化，建设中华民族族共有精神家园”的任务以来来，涌现了很多关于建设民族族精神家园的论文、著作，但但几乎所有的论述都是着眼于于道德观念、理想信念、信仰仰追求等思想教育层面，很少少有人关注语言教育层面，尽尽管2008年全国推广普通通话宣传周的主题定为“构建建和谐语言生活,营造共有精精神家园”。实际上，按照语语言哲学的认识，语言是人类类生存的最高层面，因此从语语言的角度研究民族精神家园园建设是一个较为迫切的任务务。 语言是人类精神家家园的核心要素，但是我们的的教育却更多的把语言当做一一种工具，虽然也强调语文教教育的人文性，但实际上注重重的是语言所传达的内容，其其实语言本身就是一种“有意意味的形式”，语音、词汇、、语法都承载着民族的情感与与情趣。语言教育是“弘扬中中华文化、建设中华民族共有有精神家园”的重要途径。 中华文化几千年生生不不息的基础是汉民族语言，古古代文学、现当代文学、港台台文学、海外华人文学中对具具有民族独特意蕴的普通词语语的运用，形成了中华民族特特有的审美品格。整理中国古古今抒情文学作品中的含有中中华民族特有文化意蕴的常用用普通词语，对其词义从基本本义到比喻义、象征义的渊源源流变进行分析，对其比喻象象征意义从作家的个性运用到到成为群体共用的过程进行梳梳理，从中探寻中华民族的特特有审美取向和审美情趣，丰丰富民族精神家园建设的内涵涵。 基于民族精神家园园建设的需要研究汉语普通话话词语的中华民族特有蕴含及及其生成流变规律，对于语言言学研究来说有重要的理论意意义，对于汉语言文学教育来来说有很高的实用价值。 at various levels to guide the work of the office and communication, to ensure the situation, reported lower levels of strength, and strive to the grassroots, inspired by the basic spirit of innovation, the formation of good ability of the league office work.Three, pay close attention to the quality of official documents, efforts to improve the ability to deal with textAdhere to high standards, strict requirements, careful attention to the drafting of the draft work, strict document drafting, audit clearance, proof reading and quality control, and strive to improve the ability to deal with the text, and the overall work of the service center.(a) earnestly. To further establish the draft document presentation system research, adhere to the