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2、判断句 富与贵是人之所欲也。 见不贤而内自省也。 3、省略句 小人反是 “是”前面省略介词“于”。 勿施于人 “于”前面省略宾语“之” “也”表判断语气。 (二)概括文章大意与中心思想 本文通过师徒对话或借题发挥,着重阐释了儒家思想的修身之道。对儒家的做人标准、理想追求、道德行为以及人际关系、人与自然关系,都有所涉及,这些真知灼见,千百年来影响着我们,是东方思想文化的精髓。 (三)成语溯源 见贤思齐 己所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美 你能用这些成语造句吗? (四)写作特色 1、言简意赅,富于哲理,启人心智; 2、语言朴实简洁,人物形象鲜明; 深刻而精辟的语言,是《论语》最突出的特点,我们在以后的写作中要注意语言的简洁。独立成段,每一段表达一种观念,十则论语表达各自不同的思想,这也是值得我们学习的。 1、孔子认为,人每天应从哪些方面来反省自己: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 2、孔子认为,对先进和落后的态度应该是: 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 3、孔子认为,儒家应终身遵守的准则的一个字是: 恕,这就是儒家所提倡的恕道。孔子认为,对人要宽容,要推己及人的句子是:己所不欲,勿施于人。 4、孔子认为,做人应抱负远大,意志坚强的句子是: 士不可以不弘毅,任重而道远。 5、孔子阐述对富贵要取之有道的句子是: 富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。这里的“道”就是“仁道”,就是“爱人”。由此可见,“仁道”是孔子追求,宣传的最高准则。 6、孔子心目中君子的标准是 先行其言而后从之。 人应该把行为端方和勇于实践放在第一位。 7、孔子要求人要正己,还要帮助别人成就美德,反对那些袒护放纵行为不端者的人的句子是: 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。 8、孔子认为,对富贵要取之有道的句子是: 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 9、表现《韶》乐之美使孔子感觉移位的句子是: 三月不知肉味。赞赏音乐欣赏的高妙的句子是:不图为乐之至于斯也。 10、孔子认为,人应亲近自然,锻炼身体的句子是: 莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 《论语》十则 人物及作品简介 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人,曾周游各诸侯国13年,未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文献,编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等,并编著有《春秋》。后世称他为“圣人”。 《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成的语录体著作。孔子学说的核心思想是“仁”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。 孔子 孟子 老子 荀子 墨子 庄子 论语 曾参 其恕乎 谋而不忠 三省 弘毅 风乎舞雩 韶 冠者 浴乎沂 喟然 编纂 (móu) (yú) (lún) (zēng) (xǐng) (hóng yì) (shù) (zuǎn) (guàn) (sháo) (kuì) (yí) 研读课文 (一)曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 孔子的学生,名参 (shēn),字子舆。 对自己的言行反省与检查。 自己。 谋划,商量办法。 诚心诚意。 交往。 诚实。 老师传授的知识。 曾子说:“我每天多次反省自己——为别人谋划不诚心诚意吗?与朋友交往不诚实吗?(老师)传授的知识不去复习吗?” “吾日三省吾身”,一个“日”字,强调了反省的经常性,即每天如此;“三”强调了反省是多方面的。一个破折号,表明下文是反省的内容。曾子从三个方面来反省检查自己。从中可见古代治学人十分重视品德修养。 (一)曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (二)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 指德、行优秀的人,贤人。 看齐。 里面,引申为内部,内心。 孔子说:“看见德行优秀的人要想着向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。” 从正反两个方面提出要求,既勉励上进,又指出避免错误。“焉”是兼词,“向他”的意思。“见贤思齐”是流传至今的成语。 (三)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者 乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 遵守,奉行,
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