《威尼斯商人》和《红字》中人物同一性探讨.docVIP

《威尼斯商人》和《红字》中人物同一性探讨 　　摘 要：《威尼斯商人》中的夏洛克一直被视为是集狡黠、贪婪和冷血于一身的反面形象，而《红字》中的白兰则被誉为是隐忍、坚强和善良的化身，其正面形象博取了众人的同情，因此二者获得的评价也大相径庭。其实，这两个被不同时代的作家所塑造的人物有着内在的同一性，包括相似的遭遇和散发的浓郁的悲剧色彩等。本文以约翰洛克的白板理论、边沁的功利主义以及卢梭的社会契约论为理论基础，从不同的维度来解析夏洛克与白兰所在的文本语境和历史语境，勘探这两个角色本质上的同一性。 　　关键词：白板理论 功利主义 社会契约论 夏洛克 白兰 　　偶然在图书馆看到阔别已久的《三字经》，随手翻翻，看到熟悉的“人之初，性本善”，不由得想到人性的问题。恰好当下正在研读英美文学作品，其中两个完全不同的人物――莎士比亚笔下的夏洛克和霍桑笔下的白兰引发了笔者的思考。多年以来，莎士比亚《威尼斯商人》里的夏洛克一直被视为是集狡黠、贪婪和冷血于一身的反面形象；而在霍桑的《红字》里，白兰在人们心中长期是隐忍、坚强和善良的正面形象。不过，无论夏洛克，还是白兰，二者都在其所处的社会遭受了排挤和歧视，被社会大众边缘化，并失去了话语权。然而，人们对于这两位人物的评价却大相径庭。究竟是什么原因导致读者对这两个角色的印象截然不同？本文主要以约翰洛克的“白板理论”、边沁的“功利主义”以及卢梭的“社会契约论”为理论基础，探析夏洛克与白兰之间的同一性。 　　一、理论分析 　　1.约翰洛克的“白板理论” 　　洛克在《人类理解论》中写道：“那么我们就假定心灵像我们所说的那样，是一张白纸，上面没有任何记号，没有任何观念。心灵是怎样得到那些观念的呢？……我用一句话来答复这个问题，它们是从经验得来，我们的一切知识都是建立在经验上的，而且最后是导源于经验的。”①这就是白板理论的来源，它主要论述了人类认知就像是一块白板，一切的知识和判断都是源于现实经历所留下的痕迹，也就是说，认知和行为判断是现实的条件和经历对人类这块白板实施动作的结果。 　　2.边沁的功利主义 　　边沁的功利主义主要依存于两条原则――最大幸福原则和自利选择原则。所谓的最大幸福原则就是指人类有追寻自身幸福的本能，人们的一切行为都是为了实现自身的幸福和利益。政府的行为正是为了保证大多数人的利益而存在的，因此社会的幸福是以最大多数人的最大幸福来衡量的。所谓自利选择原则，就是指每个人对自己的幸福和利益有自己的判断，而个人的幸福和利益支配着人的一切行为和活动，也就是说，人类有追寻自身幸福的本能。 　　3.卢梭的社会契约论 　　卢梭在他的社会契约论中阐述道：随着私有制的出现，贫富两极分化就会日益严峻，个人利益得不到保障，冲突也会随之不断涌现。因此，必须有一个有效的社会契约来约束人们的行为。他指出，社会契约并不是上层人士与下层民众之间的协议，而应当是一项独立个体与所处集体之间所达成的规定。总之，对于同意并签署契约的每个成员来说，其个人的一切权利都要没有保留地上交给整个集体。契约的签署者上交其所有权利给集体不是为了遭受压迫，而是用其自然权利交换社会权利，用心理和生理上的不平等交换社会道德和法律的平等。在契约约束之下，成员就具有社会道德和法律平等的权利。在签署条约之后，个人就没有个体的自然权利，取而代之的则是相应的社会认同及权利，从而形成国家的最初形态。也就是说，国家或集体是在维护个人利益的前提下形成的。 　　二、作品解析 　　1.《威尼斯商人》中的夏洛克 　　《威尼斯商人》作为一部喜剧，除了夏洛克以外，几乎所有角色都有一个愉快幸福的结局。夏洛克几乎可以说是全剧中唯一的悲剧人物，莎士比亚用他的悲剧衬托了其他人的喜剧，所以说夏洛克是全剧最重要的角色也不为过。因此，他的角色设定也是最为复杂多样的，表达的意味也各不相同。 　　首先，他是一个犹太族的老人。夏洛克所处的社会是一个对犹太民族有着强烈种族歧视的社会。整个剧本中充斥着各种直接和间接表达对犹太人歧视和不满的对话。他一直受到安东尼奥和巴塞尼奥等人的诋毁和侮辱，即使身为老人，他也没有得到来自于他们的一点善意。 　　单单因为种族问题，夏洛克就被安东尼奥等人歧视和诋毁，长期受到这样的对待使得他深刻地意识到无法从安东尼奥等人那里得到应有的尊重，无法得到自身相应的幸福感，从而影响了他的人生观、价值观。正如夏洛克所说：“他憎恨我们神圣的民族，甚至在商人汇集的地方当众辱骂我，辱骂我的交易，辱骂我辛辛苦苦赚来的钱，说那些都是盘剥得来的肮脏钱。要是我饶过他，让我们的民族永远没有翻身的日子。”②这是夏洛克第一次出场的心理活动，表明了他借钱给安东尼奥的初衷是因为安东尼奥不尊重自己的“神圣的民族”。正因为安东尼奥等人对夏洛克及其民族的歧视，导致生为犹太人的夏洛克一开