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审题指导 这是一道关系类作文题。我们首先应该想到的是“辨证统一”，即既要能守住自我，又要能改变自我。这样的观点才全面辨证。 那么，守住自我的什么？改变自我的什么？ 经过思考，不难得出这样的结论：守住的应该是自己身上已有的好的东西：纯真、质朴、人格、尊严……在当今这个物欲横流的社会，人身上这样一些本真的东西最容易流失；改变的应该一类是身上的一些陋习、缺点与不足，使自己日趋完善；一类是知识、技能等，使自己能够与时俱进，以适应时代发展的要求。 存在问题 1、离题。（守住自我≠坚持不懈、不放弃、相信自己；改变自我≠ 改变另一种方法；以“自我”为中心；对待自我的态度；完善自我） 2、乱编故事。 3、只论述其中一方面。（36—40分） 4、虽两方面都有举例，但没有从两者之间的关系进行阐述。 5、套作。 6、论述欠条理，在“守住自我”和“改变自我”之间随便转换。 例文一：守住自我与改变自我 随着世界经济的发展，整个社会也在发生着变化，产生了许许多多的新生物，冲击着我们的生活，面对这样一种状况，我们既要守住自我，也要改变自我。 那么，什么是守住自我呢？其实很简单，守住自我就是指能够有自己的思想、立场，在面对着名利、诱惑、富贵、打击等时不随波逐流，时刻保持清醒，拥有一个具有坚定的精神核心的自我，拥有一个自己的精神坐标轴，时刻把自己定位于这个坐标轴中。 为什么要守住自我？在这充满竞争的世界上，只有每个人守住自我，才不会做越轨的事情，才不会使自己变成别人脚下的一只小狗。自我是一个人立足于世的基本，人生在世，活着就是要有价值、尊严，如果你守不住自己，那么在面对名利时，你便会头脑发热，做出有害国家的事；在面对诱惑时，你将会抵制不住它，做出毁灭自己一生的事；在你面对打击时，你便会一蹶不振，干出让自己失去与成功相遇的机会的事……那你将后悔一生一世。 怎样才能守住自我呢？要想守住自我就必须先钉牢自己的精神坐标轴，提高自己的思想道德修养，时刻约束自己在坐标轴允许的范围内活动。当你在面对名利时，定一定它在坐标轴上的位置，学习陶渊明“不为五斗米折腰”的气概；当你面对诱惑时，想想钱学森放下美国的高待遇，仍然回国的精神；当你面对打击时，读一读《史记》，想一想它的作者司马迁，我想只要你有信心这样做，那你一定会守住自我。 我们不光要守住自我，有时也要学会改变自我。 一位哲人曾说：“要打开心灵的堤坝，溶入江海，改变自我，这样的生命才能得到进一步提升。”这又何尝不是呢？只有不断吸收精神，改变自己，人生才会更加丰富多彩。 正如我国面对其它民族的文化一样，我们要剔除其中的糟粕，吸取其中的精华，丰富我国的文化，这样才会我们的文化在世界上有立足之地，让我们的文化更加优秀。 其实，世间万物都必须既要守住自己，又要改变自己，放弃你以前的错误观念，不要再一味地片面地守住自己或盲目地改变自己了。 简评： 从结构和思路看，这是一篇较典范的议论文，亮明观点后，按照“是什么——为什么——怎么样”的思路构思文章。说理严密，尤其是最后一段，很精彩。文章语言还需进一步加工，口语化比较严重，较土气 例文二：守住自我与改变自我 一位哲人说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定的精神核心的自我，拥有这个精神的坐标轴，守住自我，我们就不会随波逐流。 另一个哲人说：“生命如一泓清水，需要流动。”他告诉我们，要打开心灵的堤坝，溶入江海，改变自我，这样的生命才能得到进一步提升。 在当今这个物欲横流的社会中，我们该以什么样的态度来对待自我呢？ 我认为我们应该既要能守住自我，又要能改变自我。 首先，人要守住自我。 人总是要有点信仰的，实际上信仰就是自我。因为有了信仰，我们才有了坚持，才有了自我。陶潜因为有了“不为五斗米而折腰”的信仰，才守住了自我，回归田园；杜甫因为有了“语不惊人誓不休”的坚持，才守住自我，不落窠臼，被誉为“诗圣”。他们都成功了，因为他们守住了自我。 坚守与改变，貌似矛盾，但实际又是统一的。陶潜的人生就是如此。 人生需要改变，但改变并不意味着放弃自我。同样是陶潜，他的人生也在改变。当初，他也曾经追求过功名，也曾做过彭泽县令，但他并没有放弃自我，放弃自己追求的东西，于是他发现自己不适合于官场，毅然弃官回家，躬耕于田园。他的人生之路发生了变化。功名、自由都是他当初的自我，开始时选择了二者，可是鱼和熊掌不可得兼，可他不忍因功名而摒弃自由，于是他作出了他人生最大的改变，同时也是最大的坚守！ 坚守自我与改变自我，都是在正确认识自我的基础上进行的。微软公司的总裁比尔盖茨他当初是哈佛大学的学生，后来他放弃了哈佛大学这样的荣誉开始创