傅佩榮人生的意义所在.docVIP

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傅佩榮人生的意义所在

傅佩荣人生的意义所在我们今天谈什么,说到底人生的意义讲了半天在什么地方,我根据我长期研究的心得只说三点。这三点不是我发明的,而是我从一位心理学家,抑郁治疗学的代表弗兰克那里学到的。这个人是犹太人。犹太人特别值得我们注意,它人口很少,但是在历史舞台上改变整个历史面貌的比例最高。我们常常说三个犹太人改变了世界历史。第一个是耶稣,耶稣出来以后世界上只有两种人,信他的和不信他的。这句话到现在还有效,因为世界上信耶稣的人有三大系统,天主教、基督教、东正教,20亿人三分之一信耶稣。第二个人是马克思,马克思出来之后天下只有两种人,一种是赞成共产主义的,一种是反对共产主义的。现在这个界限比较模糊了。还有第三个犹太人是爱因斯坦。美国《时代》周刊选20世纪一百年代表人物只选一个,就是爱因斯坦。他出来之后天下也只有两种人,哪两种人呢,一种是相信古典物理学的,一种是相信现代物理的。爱因斯坦出来以后,相对论、量子论一系列下来之后,整个西方的思潮产生了很大的变化,对整个宇宙的了解从机械论进入到机体论,这个机体论反而配合我们易经的思想,我们祖先早就知道了。但是祖先知道的是模模糊糊的,认为天地万物和人类是整体的生命,西方人很少这样看。他们都认为天地万物是物质世界,人类是有生命的,它有意识和精神,他分的很清楚,能分不能合这是西方的特色,这样才能开展他的科学和各种知识,但是有利就有弊。现在他们就转向东方,认为一切的生命都相互联系。 很久以前看过一本小书,是法国一位有名的作家写的,叫做《棋王,树王,孩子王》。说的是在树王的时候,有一棵大树被砍掉,以后整个生态都变化了,当时砍觉得无所谓,一棵树算什么,但是一棵树倒了之后下面有很多小树活不下去,树上有各种鸟类,各种生物也不能存在了。所以一棵树不是单单的一棵树,它是整个生态的一部分,这个就是机体主义。我为什么要讲这么多,因为我要介绍一个犹太人就是弗兰克。他在第二次世界大战被关在集中营,回来以后发现身边的人都被害了,然后他问自己一个问题,为什么要活下去。当亲戚和朋友都被害的时候,他的记忆也就随着这些人的消失而消失了。没有人一起跟他诉说回忆,他就开始研究心理学,最后找到意义治疗,就是说一个人活在世界上是有意义的。我根据他的说法延伸以下三点:第一点,人在世上有工作可以做,人生就有意义。第二点,有人可以关怀,人生就有意义。第三点,有痛苦可以受,人生就有意义。很多人说有痛苦可以受也算吗,我们就是不喜欢受苦。下面我给大家介绍。 第一个,我们在学校念书的同学会觉得工作是毕业之后的事情,那么有学校可以念人生就有意义。最近出了一本书叫做《丘吉尔的黑狗》,丘吉尔有忧郁症,黑狗就是说他的忧郁症,就是说在他身边陪他,但是他是极少数政治领袖又得诺贝尔文学奖的,这个真是不容易。所以忧郁症是不好的吗?实际上看你怎么去面对它。我们先讲一句格德的话,他中年的时候也有近似忧郁症的情况,他说一个人活在事业上,每天早上起来都要问自己,我还活着,我要做什么事呢。有一天早上问自己说我还活着,今天没事可做,那么你就可以走了。所以,早上起来跟自己说今天有什么事要做,能够这样子回答自己的人都是很幸福的。各位同学不是一样吗?早上爬起来说今天要上什么课,这是多么的幸福。或者你们将来工作的时候,早上起来想今天要上班了很紧张,这些都是很幸福的。等退休的时候说早上起来没有地方去了,这怎么办呢。 我在台湾很多地方做过演讲,所以得到许多社会生活的经验,从别人的疑问、诉说中慢慢了解。我有一个朋友当了30多年公务员最后退休了,第一个月很快乐,不用工作还可以享受退休金,第二个月没有地方上班就很烦恼,他跟他太太说,从今天开始你去买菜前请先写份菜单,我批一个可字再去买,因为他当公务员当久了,每天批公文都批习惯了。这说明一个人能批可这个字就觉得自己有贡献了,觉得自己有工作做了,觉得自己有用了。人一定要觉得自己有用处。我去一所养老院演讲,老人家平均年龄将近85岁,一群老人家我也不知道该怎么说,说完之后养老院的院长告诉我,他们在几年前做过一个实验,把老人家分两组,第一组老人家每个人发一个盆景,你负责照顾这盆花,每天起来浇浇水,修剪枝叶。第二组老人家说你负责养老,结果在生理相近的情况下凡是照顾一盆花的老人家都可以多活两三年。他觉得自己有工作,觉得自己有用,这就很兴奋了。所以,第一点有工作可以做,有学校可以念,有考试要考都是很幸福的事情。 第二个,有人可以关怀。其实能跟人相处就是人的友情的世界,感情的世界,你有朋友的关怀就舍不得离开这个世界。大概三年前,香港明星张国荣跳楼自杀。不知各位看到报纸没有?张国荣跳楼自杀第二天,香港传媒报纸头条说张国荣跳楼之后九小时之内有六个人跳楼,经过调查这六个人都是张国荣的粉丝。他们这六个人活着是因为他的偶像还活着,他关心他的偶像甚至高于其他人,他偶

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