淺析模仿论的发展.docVIP

在校硕士研究生 艺术学论文 柏拉图与亚里士多德模仿论之比较 学院（所、中心） 艺术与设计学院 专业名称 艺术学 研究生姓名 聂 瑜 学号 1200902091 导师姓名 蔡正非 职称 教 授 2010年 5 月 柏拉图与亚里士多德模仿论之比较 苏格拉底被认为是西方西方美学第一人, 他创立了对话体形式, 通过争辩, 探讨问题。师从苏格拉底的柏拉图秉承师门, 用对话体的形式写出了第一个乌托邦式的理想国。而师从柏拉图的亚里士多德却继承和批判了先师的思想, 他对自然界普遍存在的变化进程和变化法则的真知灼见使柏拉图的唯心主义观点相形见绌。要了解西方哲学和文论, 不能不读柏拉图, 因为他是西方哲学和文艺理论的主要奠基人之一。作为柏拉图学生的亚里士多德在许多方面与他的老师不同、甚至在某些方面胜过他的老师。在亚里士多德的身上, 我们看到了人文主义和自然科学的结合。 柏拉图与亚里士多德师徒两人的身后聚集了他们各自思想的继承者或追随者, 柏拉图学派与亚里士多德学派之间的争议就从那时起就延续了上千年, 构成了西方思想史的主干。柏拉图与亚里士多德的文艺观的不同主要体现在他们的文艺观的核心———摹仿观的不同 古希腊中的“摹仿”一词(名词写作m imesis, 动词写作m imeisthai) 大概起