05第五讲：地域性回归.ppt

地域主义？现代主义？ 相比地域性的封闭性性 国际化会带来有益的开放性么？ 相比地域性的单一性 国际化会带来有益的多样性么？ 五杂俎 南人不信有无柱之屋 北人不信有无墙之楼 原模问题：居住者 原模问题：生物模拟 原模问题：机器模拟 形式直觉 形式欲望 动态的情感造型 造作之——作态 宁静的情感造型 造作之——造型 美国化 和谐化 现代主义原模：差异人性 现代主义原模：差异伦理 中国本土文化的特性 三杂俎 中国本土文化 拿来的国际性 拿来主义的条件 * 有情感的建筑 色彩选择 宁静的建筑？ ??????????????????????????????????????????????????????????????????? 绿色感情与黄色感情？ 地域性感情？＝陌生化 地域性风格？＝反地域 愚公石与土掉渣 虎皮墙与土特产 景观石 地域性＝昂贵？ 现代化的时间焦虑 现代化－历史化＝国际化 现代主义语境 现代化的空间焦虑 现代化－本土化＝国际化 地域主义语境 本土文化在两种语境下的两种描述 乡土：乡巴佬＝缺陷（现代主义） 文化特点＝缺点 乡土：土特产＝个性（地域主义） 文化特点＝优点 本土无特点＝易地显差异 海德格尔：西方式的美学思考，对东方文化而言始终是陌生的。 地域性=文化差异 德里达:西方之外无哲学。 国际化＝西方化 文化战争缘起 马：绿草之外无食物。 狗：屎是最香的食物。 食物之战1 食物之战2 课间休息 地域性狗 敞向天空的建筑 （open-to-sky space) 管道建筑 pipe architecture 3印度：查理斯·柯里亚（Charles Correa1930-?） Villa Shodhan,1952 1967-68 干城章嘉公寓大楼（坎坎僵嘎公寓）Kanchanjunga Apartments 甘地纪念馆 冷静的宁静？欢快的宁静？ ??????????????????????????????????????????????????????????????????? 意大利Modena 摩德纳教堂 技术模具的文化问题：原模 模型的技术选择能力 国际化会选择最好的技术么？  《现代当建筑赏析·第五讲》 第五讲：地域性回归 地域性倾向建筑 针对国际化倾向 1阿尔瓦·阿尔托 Alvar Aalto(1898-1976）芬兰 2路易斯·巴拉干（Luis Barragan 1902- 1988）墨西哥 3查理斯·柯里亚（Charles Correa1930-?）印度 1芬兰：阿尔瓦·阿尔托 Alvar Aalto(1898-1976）的 人情化建筑 帕米欧结核病疗养院1929-1933 新旧 老的东西不会再生，但也不会完全消逝。曾经有过的东西总是以新的形式再次出现。 《画家和泥瓦匠》1921 批判 通过增加更多的形式来补偿失去的东西，而不是通过对事物进行更细致的研究。 人性 在光谱的末端，存在着纯粹的人性问题。 《理性主义和人》，1935 人情 在最近的现代建筑阶段不是要反对理性主义倾向，而是要将理性的方法从技术领域转向人文和心理学领域。 《建筑和人情化》，1940 在艺术中只存在两件东西——人情化或非人情化。 ——“为建筑而奋斗”，1957 新旧 老的东西不会再生，但也不会完全消逝。曾经有过的东西总是以新的形式再次出现。 《画家和泥瓦匠》1921 创造：通过对事物进行更细致的研究。 地域性－人情化＝材料选择 ？ 关于建筑材料的人情问题： 马未都的家具提问 2：墨西哥：路易斯·巴拉干（Luis Barragan 1902- 1988） 有情感的建筑 有情感的建筑 我相信有情感的建筑。对一个问题如果有许多解决方法，其中的那种给使用者传达美和情感的就是建筑。 宁静的建筑 在我看来，任何在设计时头脑里没有宁静的建筑作品都是一个错误——当宁静支配着欢乐时，才是根本。 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????? *