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阅读篇 《中 庸 》 第一节 《中庸》简说 《中庸》原是儒家经典《礼记》中的一篇，宋代朱熹将其列为《四书》中的第二篇。出自孔子的孙子子思，重点阐述孔子的中庸思想。 《中庸》通篇的主旨是论中和，探讨致中和的方法。中和是宇宙的本来状态。人的可教育，就在于能中和；政教的作用，就在于致中和。中和是宇宙的本来状态。人的可教育，就在于能中和；政教的作用，就在于致中和。 《中庸》既是以致“中和”为目的，但如何才能致中和呢？ 一、至诚无妄的心态 二、从实际出发的原则 三、行而不倦的精神 四、无过无不及的思想方法 所以，中庸” 是一种非常老到的思想修养和极其严格的效果要求。追求的是人与事的“中和”境界。唯其尚“中”，所以能“和”，唯其乐“和”，所以要“中”。做人要中，处世要中，思虑要中，审事要中，一切惟是求，惟中是律。 * * * * * * 甘肃省公务员、专业技术人员继续教育公修课 甘肃省人事厅 甘肃省继续教育基地 二零壹零年四月 《中庸》原文与译文1 【原文】天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 【译文】上天所给予人的禀赋叫做“性”，遵循各自的天性叫做“道