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一、单选题1“许氏假设”中的“轴”，指的是（）。A、javascript:void(0);个体B、javascript:void(0);二人关系C、javascript:void(0);三人关系D、javascript:void(0);四人关系我的答案：B2《菊与刀》是一本关于（）国民性研究的学术著作。（）A、javascript:void(0);中国B、javascript:void(0);日本C、javascript:void(0);韩国D、javascript:void(0);印度我的答案：B3中国宗族的变化不包括以下哪项？（）A、javascript:void(0);1949的土地革命摧毁了宗族制度的物质基础B、javascript:void(0);农业合作化组织冲淡了宗族组织的作用C、javascript:void(0);阶级意识削弱了宗族的连带感D、javascript:void(0);农村宗族组织向城市转移我的答案：D4在契约原理影响下，人际关系的主要倾向不包括（）。A、javascript:void(0);交往关系的手段化B、javascript:void(0);强调契约的重要性C、javascript:void(0);人际关系的平等性D、javascript:void(0);依赖人情我的答案：D5中国传统家庭中夫妻关系受贬斥以及蓄妾制度与父子关系的哪项属性有关？（）A、javascript:void(0);权威性B、javascript:void(0);包容性C、javascript:void(0);非性爱性D、javascript:void(0);连续性我的答案：C6在下列人类学学者中，属于结构主义学派的是（）。A、javascript:void(0);费孝通B、javascript:void(0);马林诺夫斯基C、javascript:void(0);克洛德.列维.斯特劳斯D、javascript:void(0);摩尔根我的答案：C7在美国，人际关系的缔结是下面哪一种模式？（）A、javascript:void(0);付出必有回报B、javascript:void(0);付出不一定有回报C、javascript:void(0);不相互信赖也能合作D、javascript:void(0);只有相互信赖才能合作我的答案：C8下面哪一项不是哈佛大学“幸福课”的建议？（）A、javascript:void(0);保持良好睡眠B、javascript:void(0);勇敢C、javascript:void(0);从内心释放热情D、javascript:void(0);拒绝失败，提倡完美我的答案：D9“自由结社”的特点不包括（）。A、javascript:void(0);平等性B、javascript:void(0);自愿性C、javascript:void(0);排他性D、javascript:void(0);竞争性我的答案：A10西方社会的共济会，其前身是（）。A、javascript:void(0);农业联合会B、javascript:void(0);家族团体C、javascript:void(0);自由石匠盟会D、javascript:void(0);行业互助协会我的答案：C11以下选项中，不属于文化的社会造物的是（）。A、javascript:void(0);制度B、javascript:void(0);知识C、javascript:void(0);法律D、javascript:void(0);伦理我的答案：B12对PSH模型中的远离的社会与文化层表述不正确的一项是（）。A、javascript:void(0);是紧贴着外部世界的一层B、javascript:void(0);这一层的人和物与实际生活没有功能上的联系C、javascript:void(0);是PSH模型的第一层D、javascript:void(0);我们对这一层的人和物有情感的投注我的答案：B13台湾学者杨懋春概括的中国传统家庭特点不包括以下哪项？（）A、javascript:void(0);复式家庭B、javascript:void(0);重男轻女C、javascript:void(0);女系制度D、javascript:void(0);财产共有我的答案：C14以下说法不正确的是（）。A、javascript:void(0);中国宗族作为一种有形的社会制度形式，在广大农村仍然存在并对个人的行为具有较大的规范力量B、javascript:void(0);大门大户是一种较大的宗族力量的表现C、javascript:void(0);中国的宗族在城市里同样广泛存在D、javascript:void(0);农村选举过程中，宗族连带非常明显我的答案：