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东西方思维方式 关于东西方思维方式的界定　 东西方这几个字，范围很广，比如说东方，包括很多国家。我这里所讲的东方主要讲我们中国。其实，我们中国的思维方式跟日本是有差异的，但是亚洲作为整体，相对欧洲，又有它的共性。 其实欧洲如果细分，许多国家的思维方式亦有差异。比如，东欧跟西欧，南欧跟北欧的思维方式就不同。同样一个国家，德国东部地区和西部地区，南德和北德也有差异。但我今天不可能那么细的讲，只能把欧洲同中国来比较，说他们之间的差异，细的就不说了。 德国人有时跟我开玩笑说，你知道我们跟法国人有什么不同吗，比如说一个德国人和一个法国人在临死以前，你问法国人，你死前最大的愿望是什么？法国人的回答是我想喝一杯最好的香槟酒。又问德国人，你死前有什么愿望？他说如果我还有力气的话，我想再作一次报告。这就是德国人，喜欢作报告。　 思维方式有哪些特点　 第一个特点，思维方式有它的普遍性和广泛性。也就是说，一种思维方式渗透在各个领域，甚至于我们平常经常见到的现象，往往也反映某种思维方式，比如一个美国人给日本人写信，日本人看美国人的信，他一看马上就上火。因为美国人在信的开头，将自己的要求放在最前面，开门见山，后面才讲些客套话。日本人为了保持心理的平衡，把美国人的来信先看后面。而美国人看日本人的信，开始越看越糊涂，不知道对方要说明什么问题，到信的末尾有几句才是他要说的问题，前面都是寒暄等等。美国人读日本人的信也是倒过来看。这种不同的写法反映出不同的思维方式。 第二个特点，民族思维方式形成以后，有相对的稳定性。一个德国人，一个日本人，一个中国人，三个人坐火车从德国的法兰克福去巴黎，这三个人坐在一个车厢里。突然上来一位客人，因为车厢有4个位子。这位客人拿了一个鱼缸端上来，放在空座上，德国人开始问端鱼缸的人，「您能告诉我一下，这鱼是什么名称，在生物学上应该如何归类，有哪些特性？它们在科学上有什么意义？」这是德国人向这位客人的发问。日本人听完德国人的话以后就问，「请问这位先生，这个鱼我们日本能不能引进？如果根据我们日本的气候和水温、水质，这个鱼能不能生长？」问完以后，轮到中国人来问了，「这种鱼是红烧好吃还是清蒸更好吃一点？」这表明三种不同的文化和思维方式的特点。 第三个特点，思维方式不是一成不变的，而是不断发展。比如说，我们现在不少年轻人已经具有了竞争的意识，效率的意识，时间的意识，务实的意识，比较讲究实际。这跟50年代、6O年代、70年代的社会心态已经有了很大的变化，这些社会心态和社会心理的变化必然反映在思维方式上的变化。 第四个特点，思维方式的差异有时感觉得到但很难说清楚，也不容易反馈给对方。一次，我们有一个代表团出访以后，举行告别宴会，准备答谢一下接待的主人。答谢宴会的气氛非常热烈，双方都认为，这次访问取得了圆满的成功，签订了合作的协议。但当代表团走了以后，主人跟我讲，我跟你是老朋友，我告诉你实话，我非常讨厌这位团长。我说，你们刚才不是谈得很好，双方都很满意吗？你为什么不告诉他你不满意的地方？他说，这是无法说的。我说你告诉我是什么问题。他说当我进来的时候，这位团长握我的手的时候他的眼睛看着站在我后边的一个人，竟然还跟他讲话，可是却握着我的手，这是对我的人格的侮辱，他为什么蔑视我呢？因为他们国家的习惯，握住谁的手，必须眼睛看着谁。可惜这位团长没有机会，也永远不会有机会听取这个主人对他的意见。 还有一件事也是无法反馈的。有一年，荷兰有位高级的贵宾到中国来访问，安排他的夫人参观幼儿园，那天下着毛毛细雨，她到达幼儿园门口时，看见一群孩子站得笔端笔正的，在园门口迎接她，她看到这些感觉到心里不舒服。然后参观幼儿园的教室，进去以后，每一个五六岁的孩子们都背着手，面部表情非常严肃。她很快结束了参观。回国后，她请我到家里观看她拍的参观幼儿园的幻灯片，她说这是我这次访问心里感到最不舒服的一场，天下着毛毛细雨，为什么让孩子到门口来，为什么孩子都是这样笔端笔正地坐着，五六岁的孩子应该是非常调皮的，吵吵闹闹是正常的，这才像幼儿园。 我们出访的代表团，在活动最后一般都是交换礼品，交换礼品的时候，我们送给德国人的礼品，对方立即打开并表示感谢。这是很正常的。但是我们代表团的人就跟我说，为什么他们都急不可耐地看礼品，是不是对我们送的礼品不放心，我说，不是，这是他们的一种习惯。反过来，德国人也对我提意见，我送给中国人的礼品，他们为什么不打开看一看，是不是对我的礼品不感兴趣。我说，不是的，他们到了旅馆以后，绝对会打开欣赏。这些都是很小的问题，但反映思维方式的差别。　 东西方思维方式的差异　 第一，是义利关系问题。一般来说，西方人重利轻义，东方人重义轻利或义利兼顾。有一件事情发生在文化大革命期间，印象很深。1967年文化大革命高潮的时候我还在中国驻荷兰大使馆工作。当时使馆的重要任务之一是散发《