四、关于从事教学的几点感悟.pptVIP

三种坏朋友，叫做“友便辟、友善柔、友便佞，这三者损矣”。这是损者三友。 首先，什么是友便辟？就是性情暴躁的朋友。每一个人的生活不一样，遇到的情况也不一样，很有可能遇到一件事情，你还迷茫的时候你的朋友先怒了，先告诉你这件事情不能这么做。你遇到这种暴躁的朋友，他一个人就像是一个炮仗捻，他可以把一群朋友心中的一种义愤点燃，而这个义愤往往是没有理由的，往往是一种盲目的意气。做为成年世界不见得说我们都要付出这种打群架的代价，但是一个人燃烧了一场愤怒，这对我们来讲只有坏处，没有什么益处。 第二种叫做友善柔。这个正好反着，这个不是脾气特别暴躁的朋友，是脾气特别优柔寡断的朋友。 我们发现，过分优柔寡断，其实他在浪费你的生命能源。也可能你要去辞职了，你说有一个机会我要下海或者我要跳槽，你去问朋友。朋友说想想吧，你现在的地方也不错呀，你要是万一走了你什么什么就丢掉了。我们有很多朋友都会在这关键的时候给你一种制约的力量，让你觉得说我还是退一步吧，我还是慎重一点吧。 至于第三种，所谓友便佞，是最坏的一种朋友。 大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不择手段的方式去谋取个人利益的这种小人。他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人，但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。由于他内心有所企图所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍。所以你一不小心要是被这种人利用的话，那么你的一生你就给自己套上了枷锁。如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。这其实在考验我们自己的眼光和知人论事的能力。 （即论学取友） （七）教学相长 “虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故，学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！” 尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有了最好的道理，不学习也是不会了解它的好处的。所以，通过学习，才能知道自己的不足；通过教人，才能感到自己的困惑。知道自己的不足，才能自我反省，主动地学习；感到困惑，然后才能自强不息，不断地发展自己。所以说，教与学是互相促进的。《尚书·兑命》篇说：“（在教学过程中），一半在老师的教，一半在学生的学。”就是说的这个道理啊！ 首先，从教师方面讲：“教然后知困。知困，然后能自反也。”教的过程也就是学的过程，发现不足的过程，不断提高教学的水平。教师通过教学感到困难，发现自己知识的不足，从而督促自己再努力学习提高。老师几乎都有这种体会。开始时认为自己差不多了，教课没有问题，但一到上课，就感到有些地方讲不清楚，更不能深入浅出的生动传授知识，这时才体会到自己还很不够，需要虚心学习，这就是“教然后知困。”“知困”然后才能“自反”。 其次，从学生方面讲：学生从老师的教中获得知识，但需要自己刻苦钻研，努力学习，才能不断提高，不限于师云亦云。学习是一种实践活动，通过学习实践才能体会到学习的好处和难处。愈学兴趣愈高，眼界愈开阔，也就愈感到自己的贫乏，从而发奋“自反”，求得长进。所以说：“虽有至道，弗学，不知其善也”；“学然后知不足”，“知不足然后能自强也。” （八）预防性和及时施教 《学记》说：“禁于未发之谓预”。预防性原则的提出是针对大学教育的。一般的说，教师教育学生无非两个方面： 一是传授知识，使之形成良好的学习习惯；或品德教育，使之形成优良的道德品质；二是在传授知识和品德教育过程中，帮助学生克服不良的学习习惯和纠正不好的道德品质。但是，不良的学习习惯和不好的道德品质一经形成，或积习已深，克服纠正就会格格不入，倍感困难。就象《学记》所说的：“发然后禁，则捍格而不胜”。这就要求教师做好调查工作，从各个方面了解学生，以便作到防患于未然，尽量把问题消灭在萌芽之中。现在，预防性原则已被各行各业广泛采用。 感悟一、教育是爱的艺术，要相信教育奇迹般的作用 理科教师应该多读书： 升地三郎—---柯树籽学园，小林宗作---巴学园 教育的奇迹：聋女周婷婷的故事 △三岁半在亲人教育下，开口说话并学习认字 △六岁认识了两千多汉字，进入普通小学读书,就读正常小学后连跳两级 △八岁背出圆周率小数点后一千位数字，打破当时世界吉尼斯纪录 △十岁和父亲合写了一本书《从哑女到神童》 △十六岁被保送入辽宁师范大学，周婷婷成为中国第一个“聋人少年大学生” △十七岁被评为全国自强模范，在人民大会堂作了《我要做中国的海伦·凯勒》的报告，并受到前总书记江泽民、胡锦涛的亲切接见。 △十八岁以主演的身份参与了电影《不能没有你》的拍摄，次年全国播放 △二十一岁赴美留学，攻读硕士、博士学位 △二十二岁周婷婷和吴仪、邓亚萍、杨澜等被一同